«摧藏» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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古诗《孔雀东南飞》"摧藏马悲哀" ,谓摧残马悲哀也。《琴操》载《王昭君歌》"离宫绝旷身摧藏。,谓离宫绝旷身摧残也。阮籍《咏怀》"羽其自摧藏。,谓羽其自摧残也。吴均《主人池前鹤》"摧藏多好貌,清唤有奇音" ,谓摧残多好貌也。"抱膝独摧藏" ,岂非谓抱膝独摧残 ...
詩云:「艱哉水投石,壯志空摧藏,十年侶龜魚,垂頭在沅湘。」(〈自澧浦東遊江表途出巴丘投員外從公虞〉)「壯志摧藏」指的就是落第之事。此後,閒居澧州十年。李羣玉「垂頭沅湘」近十年後,開始了漫遊的生活,他於唐文宗開成元年(836)秋日出發,啟程前寫有〈將 ...
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陶淵明全集 註譯: 歸去來兮,桃花源記 - 第 170 页
闆和關雅平和。蒙亮:同「瞭亮」,形容聲音清越高遠。向秀《思舊賦序》:「鄰人有吹笛者,發聲蒙亮。」藏摧:同「摧藏」,極度悲傷。《古詩為焦仲卿妻作》:「未至二三里,摧藏馬悲哀。」[ 69 意:料想 _ 猜度之詞。去人:那個人。指所思慕的玄子。至落在此。托行雲以送懷: ...
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Chongke Zhaoming wenxuan Li Shan zhu
一獄摧藏離官絕唐頁摧藏麋霹迂栽前猿豺戲我俱賁糧既乏一一)薇 _",`〝 hn 】 __ ′ _ ‵ ‵4: |I 44l[l"o l||(‵ ˋ|【‵)|ˊ〈‵^ll '〝ˊ‵‵ '( ‵‵ ' l 一 I 】_ l'_—L|Fl("′h '‵〝甜人<史託日白夷叔]疆於蘋一〝懾日兄蹋徨而 A)抬] }湯屾鈿頦陑掄 Z 『蝔魑侖徒 ...
延颈”、“高鸣”是风凰的举动,暗示出风凰志在天下的崇高志向和博大胸怀。“彻”字极有声势,凤鸣之声响遍九州,有力地表现出风凰的王者之风。“适逢商风起,羽翼自摧藏。” “适逢”当“恰好遭遇”解, “商风”就是秋风。欧阳修在其《秋声赋》里说: “夫秋,刑官也,于时 ...
张建文, 曹晓丽, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
慷慨穷林中,抱膝独摧藏[5]。麋鹿游我前,猿猴戏我侧。资粮既乏尽,薇蕨安可食?揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。君子道微矣,[6]夫子固有穷[7]。惟昔李骞期,[8]寄中匈奴庭[9]。忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲[10],此曲悲且长。弃置勿重陈,重陈令心伤!【鉴赏】晋 ...
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104年超級犯規!郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 403 页
41.D 周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時,曾多回握著尚未梳理的頭髮;吃一頓飯時,亦數次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士。故選(D)。林中有奇鳥,自言是鳳凰。清朝飲醴泉,日夕栖山岡。高鳴徹九州,延頸望八荒。適逢商風起,羽翼自摧藏。一去崑崙西, ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015
嘉羅羅藏署博駕憑卿妻昨身攜藏馬悲哀.歲籌濫惡傷謹.塵注鑰摧藏旨抑璺璺.少時鐵馬蹴河冰-老去摧藏百不能°風雨滿山窗未曉.只將殘夢伴殘燈 Q .斜陽收盡暮煙青-嫋嫋漁歌起遠汀°商峈野人何所恨-數聲哀紹不堪聽°聶壟此詩曉三年春作於印障。殘夢.
那么,这个应成式的理由依理成立,逼及性是依据对方自己的承许或立的,因此,应成义—常法,给对方的承许观点构成摧破作用。( 4 )理曲依承许成立,逼及性依理成立者。如针对承认“声是常法”的对方说,声音为体,应成无为法,因为是常法。 A . _ 如果对方从 ...
多识仁波切, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1079 页
於足菩薩如貿· 1 等覺;以義無種種峙宇 佛說十地經卷第七· 0 7 9 1 別無差別性、上中下性、與煩惱共生不相離性、於乘非乘定不定性、已成熟未成熟性、恨網隨轉速壞取相性、由恨增上無能摧壞性、有退無退恨差別性、久遠隨行共生異性;略要言之,乃至 ...
«摧藏» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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盘点中国最具魅惑力十大美女
离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。 虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。 ---王昭君. 生平:王嫱,号昭君,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。汉元帝时以“良家 ... «星球网, Tem 15»
历史上的“昭君出塞”:没那么传奇作用有限
昭君出塞,与其说是传奇,倒不如说是王昭君个人的悲剧,正如蔡邕操刀的《怨词》写的那样,“离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。”何其悲怆也!她与呼韩邪仅仅 ... «新华网, Tem 15»
中国男性的懦弱
离宫绝旷,身体摧藏。志念抑沉,不得颉颃。 虽得委食,心有徊徨。我独伊何,来往变常。 翩翩之燕,远集西羌。高山峨峨,河水泱泱。 父兮母兮,道里悠长。呜呼哀哉, ... «Baidu, May 14»
中国历史上最会“魅惑”皇帝的美
离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。 虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。 ---王昭君. 生平:王嫱,号昭君,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。汉元帝时以“良家 ... «中网资讯中心, Eyl 13»
文论·张定浩·《九歌》
《神曲》里,地狱篇比天堂篇动人,就像《九歌》里的山鬼于我们更亲。 “仙宫两无从,人间久摧藏。”这摧藏无限的人间倘若真值得留恋,却也因为还有山鬼。 3 若有人兮山之 ... «douban, Şub 12»
西晋灭亡后“五胡乱华”时期北方孤城太原
慷慨穷林中,抱膝独摧藏。麋鹿游我前,猿猴戏我侧。资粮既乏尽,薇蕨安可食。揽辔命徒侣,吟啸绝岩中。君子道微矣,夫子故有穷。惟昔李骞期,寄在匈奴庭。忠信反获 ... «中华网, Mar 08»