«大胥» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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由四官分職,府史胥徒統屬於四官,故經文徒統屬於上四官,亦可證經文「府四人』四句非衍府史,而并言之。』此『并言之』三 ... 【疏】「大胥」〇釋曰:在此者,案其職^ ^ ^ & ^曰:「小樂正學干,大胥佐之。」〇稱,府一一人,史四人,徒四十人。胥,有才知之稱。大胥,中士四 ...
云「胥掌以六樂之會,正舞位」者,證大曰隐,北夷之樂曰 1 ,一名飪。」 8 ^云:「飪, ^ ^云:「東夷之樂曰咪,南夷之樂曰滴,西夷之樂「胥鼓湳」。〇注「南南」至「不谮」。〇正義曰:旄人教國子南夷樂之時,大胥則擊鼓以節南樂,故云法。〇「胥鼓湳」。〇胥謂大胥,湳謂南 ...
君子胥、須古今宇耳。 卷第十四(十四之二)才智之稱,故屈原之姊以爲名。」是胥爲才智之士。文有須女,屈原之姊条名女須。 81 荅冷剛云:「須,名」。湯^「以須」,注亦云:「須,有才智之稱。」天十徒之長。又有大胥、小胥之官,故知「胥,有才智之皆有胥、徒,胥一人 ...
胥嘉陵 7 提供才去做的事」,只是在唸碩士的過程中,胥老師慢慢地對研究萌生興趣,「沒想到成了當初我認為的傻瓜笨蛋之一!」胥嘉陵説。秉持著對「人」及「語言」的興趣,胥嘉陵把研究焦點轉移至社會語言學的開始教書後,胥嘉陵時常跟同學們分享自己在中 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 36 卷
霑之喪太胥是歛泉胥佐之汰伕之展大胥侍之,胥是歛士{ {之喪二硝豬`侍士‵之斂覃二之大〕二曰曝,滑"二鳴胥彗為祝者以二目 ... 曰次睿非謂樂廁之大唷禁凋倌悚矓之下有胥泗幔、啡咖岫蛔大胥者大唬怓之惰】也袁二貓案此鄭氏訧也以胥潟宇之之而′」、 I ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
王大子、王子、群后(谓诸侯)之大子、卿大夫元士之適子、国之俊选皆造焉,凡入学以齿。方悫曰: "天子之子则適庶皆与,诸侯而下则庶子不与。学所以明人伦,人伦之大莫先乎孝弟,故入学者必以齿。曰凡,则无贵贱皆以齿矣。"将出学,小胥、大胥、小乐正简不帅 ...
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 735 页
取衣收^锭者所委之^也不^化, ^不#也非列釆笃間色雜色也傲尸者當暑亦用袍故綈搭 I 舆柠 1 * 0 不人也」—11」II I 凡斂者袒雕尸者襲^執小敛大鈒之事者其事 18 ^必昶 3 双傻遷尸入^則其事易矣故不^君之丧大胥是&衆胥佐之大火之丧大! ?之衆臂茏散, ...
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舍我其誰: 胡適. 日正當中1917-1927. 第二部 - 第 330 页
是要死滅的'而人類—『大我』—是不死的'不朽的;叫人知道『篇全種萬世而生活』就是宗教'就是最高的宗教二而那些替個人謀死後的『天堂』、『淨土』的宗教'乃是自私自利的宗教 o 這第十誡的來源當然是胡適在 1919 年寫的那篇膾炙人口的〈不朽—我的 ...
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
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先秦文獻假借字例 - 第 1-2 卷 - 第 80 页
Bernhard Karlgren ,在禮記文王世子篇中,「大胥」的意思顯然是「偉大的輔佐者」。在「大胥是斂」句中,「胥」字也,以上這些講法,似乎都是多餘的 0 「胥」當「輔佐」〔之臣〕講的例子,在周禮中可說是隨處皆是、「求罰」、「咒」〕的假借字,「大讶」就是「大組」〔大的 ...
