«笃终» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中华传世文选: 古文观止, 续古文观止, 宮闺文选 - 第 731 页
志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。志笃终誓穹苍钦。
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黄帝內經硏究大成 - 第 1 卷 - 第 17 页
而小人无良,致灾速祸,久婴笃疾,躯半不仁,右脚(按,脚者,小腿也)偏小,十有九载。义服寒食药,违错节度,辛苦荼毒,于今 ... 两晋时期,厚葬成习,皇甫谧著《笃终论》一文,力主薄葬,殡哙从俭,他的论理与实践具有重大意义。《笃终论》也反映了他的形神观,及其对 ...
虽丹青蔓害甚形燃,未知能如是王县奎蛮?伙尝采撼甚意,撰威鼓子词士士意显示金兹何东自先生。先生日:文则美矣,意犹有不尽者,胡不复为一章于其后,具道张之于崔。既不能以理定其情。又不能合之于义。始相遇也,如是之笃终相失也。如是之遗。必及我 ...
但他仍然保持由隐士的教养而带来的智慧,这就是其《笃终诫》:皇甫谧遗论佩《孝经》,示不忘孝道。盖似有意小儿之行事。今即土为墓,勿用棺椁。这些内容是以西晋高士皇甫谧的《笃终论》为蓝本的。皇甫谧〈 215 - 282 〉极为博学,始终未仕。其临终遗言而题 ...
曹虹, 南京大学. 中国思想家硏究中心,
2002
寶玉一連飲盡,稍比方才清爽些,問阿金道:「說請郎中,去請啥人介?上海好格少!」阿金道:「要麼去請陳曲江格兄弟陳篤卿罷,總算有點名氣格。歸搭格套孟河郎中,終也請,全本是江湖訣,架子末蠻大,一副像煞有介事格面孔。別人告訴俚病情,俚連搭理才勿搭理, ...
故云戊日篤。己日死也。虞曰。陰陽有少壯。故有三陰三陽。以通氣血。以養人身。是故三陰乃有離合。太陰為開。厥陰為闔。少陰為樞。開者、司動靜之基。闔者執禁固之權。樞者、主動轉之微。三經不得相失。今足少陰腎脈已絕。是故一經相失。少陰不得為 ...
刘歒仿《笃终论》而有《革终论》,《革终论》推.崇四位古人,即孔子弟子澹台灭 ... 赵咨〈文楚) "在官清简" , "豪党畏其俭节" ,他将终之时告其故吏^ "薄敛索棺,籍以黄壤(棺中置土〉,欲令速朽" ...
笃1初诚美,慎终宜令。【译文】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。【注释】 1笃:忠实,诚信。【评解】马跑得很慢叫做“笃”,引申义是厚实、硕大,如有笃爱(厚爱)和笃交(深交)的用词。“初”是指一件事的开端。任何事情,无论修身 ...
杨忠, Esphere Media(美国艾思传媒),
2012
感其篤終,輒與相見。因以珠遺之,不為發塚,願勿推治。」夫人聞之,出而抱之,正如煙然。(出《錄異傳》)公孫達任城公孫達,甘露中,陳郡卒官,將斂,兒及郡吏數十人臨喪。達五歲兒,忽作靈語,音聲如父,呵眾人哭止。因呼諸子,以次教誡。兒等悲哀不能自勝,及慰勉 ...
... 言四句规律,退一句起读也成诗;其四,退一句起读的七言诗也可逆读成回文;这些说的是大“四围”,即大的循环圈;其五,还有“四角”小循环圈——请见图的右上角红字小圈,可读:仁智怀德圣虞唐,贞志笃终誓穹苍。钦所感想妄淫荒,心忧增慕怀惨伤。其六,每首 ...
钟卓燊, Esphere Media(美国艾思传媒),
2015
«笃终» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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奇女子的绝世奇文,读后令人拍案叫绝
例如从最右侧直行开始,随文势折返,可发现右上角红色区块外围顺时针读为〝仁智怀德圣虞唐,贞志笃终誓穹苍,钦所感想妄淫荒,心忧增慕怀惨伤〞,而原诗若以逆 ... «NTDTV, May 15»