«燔骨» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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其察言也,不失若磁石之取針,舌之取燔骨沝。其與人也微,其見情也疾。如陰與陽,如陽與陰;如圓與方,如方與圓。未見形圓以道之,既見形方以事之。進退左右,以是司之。己不先定,牧人不正沀,事用不巧,是謂「忘情失道」;己審先定以牧人,策而無形容泞,莫見其 ...
許富宏, 鬼谷子 知人。」? ! ^篇曰:「古者有語謀而不得,則以往知來,以見知賺。」又韓詩外傳曰:「客有見〔四〕陶弘景曰:聖賢相與,其道甚微,不移寸陰,見情甚疾。 0 俞梭曰:論^曰:「不知言,無以易舉。 25 :「嚼燔骨者,燋唇爛舌,不以爲痛,飲醇酎者,嚙腸嘔胃,不以爲 ...
病在骨,調之骨。(此二節如《終始篇》曰..手屈而不伸者,其病在筋;伸而不屈者,其病在骨。在骨守骨,在筋守筋。是雖以手為言,然凡病之在筋在骨者,可於此而類求矣。又筋痺、肌痺、骨痺義,詳針刺類五十。)燔針劫刺其下及與急者。(此調筋病法也。筋寒則急, ...
1 2 燔! ! )骨:烧烤的骨头上的肉。燔,焚烧。 3 微:微小,少。 4 疾:快,迅速。(旧注:以圣察贤,复何所失?故"若磁石之取针,舌之取燔骨"。 2.17 如阴与阳,如阳与阴 ^ 23 ^ 4 賸! ^ )蛇:传说中一种能飞的蛇,能兴云雾而游其中。
其病足大指支內踝之前痛,內輔痛,陰股痛轉筋,陰器不用,傷於內則不起,傷於寒則陰縮入,傷於熱則縱挺不收,治在行水清陰氣;其病轉筋者,治在燔針劫刺,以知為數,以痛為輸,命曰季秋痹也。手太陽之筋,起於小指之上,結於腕,上循臂內廉,結於肘內銳骨之後, ...
蕭公權 第一一編第十三章唐朝五代道家之政論四五一(註八六)大化。(註八五)六十七章 0 (註八四)七十七章 0 (註八三)七十五章。(註八二)七奪 0 (註八一)雀鼠。(註八 0 〕燔骨。(註七九) &茏 0 無所不食。苟其追也,無所不爲。斯所以爲興亡之機 0 」,比餓謂 ...
言從獻者,既獻酒,即以此燔肉從之,而置之在俎以爲從獻之俎,明燔炙是從獻之物,故爲燔肉、炙肝陳其骨體於俎,則此非尸賓常俎,故爲從獻之俎。既「燔燔肉」至「美者」。〇正義曰:鄭以上「或肆」爲肉,則是薦俎非從獻也。從獻之俎,炙用肝。〇箋脊也。既以燔爲 ...
... 的情况,就会像符契一样契合无误,像媵蛇预示祸福一样丝毫不爽,像后羿射箭一样百发百中。【原文】故知之始己,自知而后知人也1。其相知也,若比目之鱼。其伺言也,若声之与响;其见形也,若光之与影也2。其察言也不失,若磁石之取针,如舌之取燔骨3。
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卜辭綜述: 附甲骨文所見氏族及其制度 - 第 10 页
安陽發掘在生理擾到許多未經切錯創治的獻骨和已經剖治過的肩腳骨料府的已經整孔又據右坍人覬在 1928 年的前數年村北向 ... 這種值治過的肩腳骨和刳荃腸腹的醞殼,乃是卜用的原始材料。@漸制刳去了腸腹成燔骨直空桔的龜殼剝去了皮肉的肩胛骨 ...
絡於膝內輔骨。上循陰股。結於髀。聚於陰器。上腹。結於臍。循腹裡。結於肋散於胸中。其內者。著於脊。其病。足大趾支。內踝痛。轉筋痛。膝內輔骨痛。陰股引髀而痛。陰器紐痛。上引臍。兩脅痛。引膺中。脊內痛。治在燔針劫刺。以知為數。以痛為輸。