«讣车» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Novum Testamentum Domini Nostri et Servatoris Jesu Christi ...
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中國地方志集成: 陕西府縣志輯 - 第 47 卷 - 第 83 页
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会计学原理(21世纪普通高等学校会计系列教材) - 第 25 页
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文淵閣四庫全書: Shi bu - 第 493 页
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永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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五经全译 - 第 2 卷 - 第 1664 页
如于道,則升其乘车之左毂,以其绥复。其^有祅,绡布裳帷,素錦以为屋而行 3 。至于庙门,不毁墻遂入 4 ,适所殡 5 ,唯车青为说于庙门外。大夫士死于道,則升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,則其复如于家。大夫以布为车青而行,至于家而说衬,栽以^车 6 ,入 ...
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Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 679 页
大夫的柩車裝飾着布做的頂蓋而行,到家就解脫頂蓋,換用櫸車載棺柩,從殯宮門而入,來到阼階下,將棺柩從橱車上搬下,再摟着從阼階上堂,放置在殯處。士的柩車也有頂蓋,在棺柩周園用葦席棚成屋狀,而柩車四周用蒲席做裳帷。【小結】此節記大夫、士死於 ...
搶,車上帷幕。 5 屋:通幄,圉於尸體四周的屋狀物。 6 毁墻:毁殯宫門之西墻。凡以柩歸,則毁墻而入;以尸歸則自門入,故不毁墻。【今譯】諸侯出行而死於賓館,則其招魂之禮像在自己國内一樣;如死於路上車中,則車向南,左毂在東,招魂者登上左毅手執君登車時 ...
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五经四书全译 - 第 2 卷 - 第 1512 页
大夫士死干道,则升其乘车之左毂,以其绥复。如于馆死,则其复如干家。大夫以布为辅而行® ,至于家而说辅,载以揣车® ,入自门,至于昨阶下而说车,举自昨阶,升适所殡。士辖,苇席以为屋,蒲席以为裳帷。凡讣于其君,日: “君之臣某死 f 父、母、妻、长子,日: “君 ...
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干旱灾害对我国社会经济影响研究 - 第 56 页
刘颖秋, 宋建军, 张庆杰. 寸悄茬掷(车埠讯) ( ) /哄)车拿揉当神群 U ...