«缟衣» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
缟衣 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
缟衣 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
衣巾既共爲女服,雲」,是男言有女也。經、序皆據男爲文,則縞衣綦巾稱民人思保其室家,言夫思保妻也。經稱「有女如也。〇箋「縞衣」至「綦文」。〇正義曰:箋以序「願」,故云「願室家得相樂」。室家即縞衣綦巾之男女巾,有男有女,先男後女,文之次也。傳以「聊」爲 ...
2
105年警專國文-滿分這樣讀 - 第 392 页
雖則如雲,匪我思存,縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。《詩經.鄭風.出其東門》語譯漫步城東門,美女多若天上雲。雖然多若雲,都不是我所思念的人。只有那穿著白衣綠頭巾,才是我所愛的人。在漫步城門外, ...
千華數位文化, 李宜藍, [警察專科學校招考], 2015
3
104年超級犯規！郵政國文高分關鍵的七堂課: - 第 392 页
雖則如雲,匪我思存,縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。《詩經.鄭風.出其東門》語譯漫步城東門,美女多若天上雲。雖然多若雲,都不是我所思念的人。只有那穿著白衣綠頭巾,才是我所愛的人。在漫步城門外, ...
千華數位文化, 李宜藍, [郵政招考], 2015
4
105年超級犯規！國文高分關鍵的七堂課: - 第 588 页
雖則如雲,匪我思存,縞衣綦巾,聊樂我員。出其闉闍,有女如荼。雖則如荼,匪我思且。縞衣茹藘,聊可與娛。《詩經.鄭風.出其東門》語譯漫步城東門,美女多若天上雲。雖然多若雲,都不是我所思念的人。只有那穿著白衣綠頭巾,才是我所愛的人。在漫步城門外, ...
千華數位文化, 李宜藍, [鐵路特考], 2015
孫校:「周同」,閩、監、毛本同,衛氏^ ^、惠棟校宋本無監、毛本作「質衣」,誤。「其冠」 ... 若燕其諸侯,則用玄以皮弁服,燕不用玄衣者,詩所謂燕同姓諸公及異姓云:「禮,天子諸侯朝服以燕,天子之朝服以皮弁。 ... 此縞衣謂白,白布深衣縞衣,夏既尚黑,燕衣黑衣也。
三、平民服裝〔一〕縞衣〈鄭風,出其東門〉詩:「出其東門,有女如雲。雖則如雲,匪我思存。縞衣綦巾,聊樂我員。」又:「縞衣茹廉,聊可與娛。」詩首章毛傳云:「縞衣,白色男服也。」第二章又說:「茹濂,茅蒐之染女服也。」鄭箋則云:「縞衣綦巾,所爲作者之妻服也。
7
龚自珍年谱考略/中国社会科学院历史研究所专刊 - 第 626 页
朱熹亦云: "缟衣綦巾,女服之贫陋者,此人自目其室家也。" 0 而无论从上面两种解释的哪一种来看,龚诗中的"缟衣人"显然都不应如裘毓磨那样理解为顾太清。所谓"缟衣人" ,衡之以诗意,诚如孟森所说,系"谓贫家之妇,与朱邸之嫔相对照而言"气故"缟衣人"以 ...
8
外遇中国: "中国域外汉文小说国际学术研讨会"论文集 - 第 357 页
四、蒲生重章的女性觀根據《北越詩話〉,描寫北里娼妓的〈縞衣傳〉是作者青年時代的眞實寫眞。其記載作者是一個粗魯之人(原文爲「木! 4 之人」〉,所以才發生了這種情事。因而,可以認爲在〈縞衣傳〉(第一編上眷)中表現了蒲生重章自身對女性的看法。
国立中正大学(台湾). 中文系, 国立中正大学(台湾). 语言与文学研究中心, 2001
9
中國文選析論下冊: Pedagogy and Reform - 第 47 页
用「玄裳縞衣」形容鶴的體白尾黑固然恰當'但用了「裳」、「衣」等字樣,有意無意中已經擬之為人,況且道教原有玄教之稱,而《詩-瑯風-出其東門》二「縞衣奏巾」瞳傳疏:「《王制》二『慇人縞衣而養老』''' "」'則似乎更有就是堂道的暗示。「橫江東來」也令人想起逋《 ...
P.L. Chan, K.K. Chan, 1993
繒〈絹)爲素材所製作之衣服,所以夏室王朝接納大江南北細膩之絲織品及其絹帛爲貢賦,亦基於需人縞衣而養老。」及「殷尙白而縞衣裳。 ... 縞衣」之槪;不過陳奐傳疏及鄭注更作 1 底之解釋,於是强調:『王制:「殷少之素料,如「縞衣」是也。唯在詩鄭風出其東門 ...
«缟衣» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
缟衣 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
艺术中的服饰与文学中的心灵秘史
而在胡晓明看来,《红楼梦》中的服饰描写还是以衣裳写隐情的集大成，使得“衣”这一符号的古典叙事/抒情传统得到极完美的发展。 艺术中的 ... 缟衣綦巾，聊乐我员！ «文汇报, Oca 15»
江上之清风山间之明月——读苏东坡《赤壁赋》有感
适有孤鹤、横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也”。真是寓情于物，精妙自然。鹤，鸣于九皋、声闻于天，清远闲放、超然物外，恰好契合苏东坡高洁自 ... «新华网, Ağu 14»
品读保定古莲花池
东莲池的红莲花笑迎旭日，似红衣少女翩翩起舞，红绿相衬，淡淡美丽。西莲池的白莲花玉洁冰清，像缟衣仙子，仿佛披上了柔软的轻纱，是那样清秀、雅洁、荷花的绿叶 ... «中国质量报, Haz 14»
彭丽媛中式对襟服引出服装颜色话题
《诗经·郑风》中有一篇《出其东门》，称“缟衣綦巾，聊乐我员”，诗中的“缟衣”即素白色的衣服，时男子把身 ... 实际上，月衣在早期是一种吉服，在严肃、庄重的场合才穿着。 «凤凰网, Nis 14»
古代服饰颜色有哪些讲究(组图)
由诗可见，当时男子把身着缟衣、头戴綦巾的“时髦”女孩当成自己心中的最爱。 ... 《礼记》里有这方面的讲究，其中的《曲礼》篇记载：“为人子者，父母存，冠衣不纯素。 «网易, Nis 14»
丁香花公案：龚自珍风流过头死于花下
龚自珍《己亥杂诗》中有“一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人”的诗句，浪漫温馨，即真实写照。久而久之，两人通了情款，合手把一顶绿帽子悄悄地扣在奕绘头上。太清常穿 ... «新浪网, Tem 13»
湖南贞节牌坊现不足20座
何玉莲父母却认为，一女不能嫁二夫，逼迫女儿缟衣素服，到朱家抱着灵牌成婚。何玉莲从此憔悴而殁。 改嫁并不是一条好出路，对于平常人家而言，守节的寡妇操持家 ... «凤凰网, Tem 13»
管仲玩家家粉丝跟风饿肚皮（图）
转眼就是一年，管仲突然下令封闭关卡，不让鲁缟进入齐国。同时，又让齐桓公和大臣们改穿齐纨做的服装。于是，齐国上下纨料衣服又大流行，无人再穿缟衣了。这一下 ... «凤凰网, Haz 13»
民国的学生作文：文笔悠远绵长令现在考生汗颜
披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌。再前行，青山 .... 适有孤鸿横岭东，展翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，其音交交，掠余而西也。 时已夜半，月 ... «新华网陕西频道, Haz 13»
曼妙舞姿藏杀机九阴江湖武学霓裳动首爆
缟衣翩翔，素手出芒，对目标造成伤害；出招冷若冰霜：目标血量越低，造成的伤害越高。（此招式可利用轻功快速接近对手，最大冲刺距离20米）. 曼妙舞姿藏杀机九阴 ... «中华网, Mar 13»
