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蒼頡造之,鬼哭粟飛;黃帝用之,官治民察。」屾意思是文字形體出現,結繩紀事之法便改變了,鳥獸啼跡可以分辨,文字就產生了。它是語言的符號,文章的寄居地 o 蒼頡造成了丈宇,有鬼夜哭,天上飛下粟米;黃帝使用文字,百官辦好政務,萬民分清了事物。
... 而妥,奇而確。妥而確,總不越一理字。欲望句之繁人,先求理之服眾。」夫文象列而結繩移,烏跡明而吉契作,斯乃言語之扭貌, 治民察。先王聲教.書必 而文章之宅宇也。倉葫造之,鬼哭粟飛;黃帝用之,官 320 文心雕龍精訴.
孔懾之慎乎辞,源于两大文化心理:一是关于苍颉造字而鬼哭粟飞的神话记忆,二是关于一言可以兴邦或丧邦的文宇崇拜。《文心雕龙,练字》在论及汉字的起源及功用时说: "苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。"彦和此语,正好道出原始儒家语言观之神圣 ...
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文心雕龙今译: 附词语简释 - 第 343 页
39.1 夫文象列而结绳移,鸟迹明而书契作 1 ,斯乃言语之体貌,而文章之宅宇也。苍颉造之,鬼哭粟飞 2 ;黄帝用之,官治民察。先王声教,书必同文,辅轩之使,纪言殊俗 3 ,所以一字体,总异音。《周礼》保氏,掌教六书 4 。秦^旧章,以吏为师 5 。〔乃〕及李斯删籀而秦.
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谢榛全集校笺 - 第 1 卷 - 第 122 页
传为始创汉字者。据说是黄帝的史官。许慎《说文叙》: "黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迹之 3 ,知分理之相别异也,初造书契。"刘 21 (文心雕龙,练字》: "夫文象列而结绳移,鸟迹明而书契作,斯乃言语之体貌,而文章之宅宇也。苍颉造之,鬼哭粟飞;黄帝用之,官治民察。
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文心雕龙译注 - 第 2 卷 - 第 237 页
... 鬼哭粟飞,《淮南子。本经训》, "昔者苍颉作书而天雨粟,鬼夜哭, "高诱注, "苍颉始视鸟迹之文造书契,则诈伪萌生。诈伪萌生,则去本趋末,弃耕作之业,而务锥刀之利。天知其将饿,故为雨粟。鬼恐为书文所劾,故夜哭也。" 7 官治民察,《周易。系辞下》, "上古结绳 ...
《文心雕龙》的构想是独一无二的,透过字里行间的儒家用语,令人感觉到与截然相异的文明接触后产生的、宽广的精神世界。 3 在本书的结构上,前半部二十五章与后半部二十五章" ( ! X 文心雕龙'练字》云: "苍颉造之,鬼哭粟飞" ,《淮南子'本经训》云: "昔者苍 ...
懊初草 2 〕律,明著厥法,太史學童,敎試六體;又吏民上書,字謬輒劾;總異昔。^ ^保〔 1 〕氏,掌敎六書。嗪滅舊章,以吏爲師。及〔 11 〕李斯删籀而秦篆興,程邈鬼哭粟飛;黃帝用之,官治民察。先王聲敎,書必同文,耩軒之使,紀言殊俗,所以一字體,夫文象列而結繩移, ...
豈特神通而蓍出鬼哭,而品質行端言慤,貌恂恂馥馥,望而知為學儒也。非理也;從理者也。滑稽詼諧,俚語 ... 趣艱粟飛也哉。庚辰秋仲磊道人撰於西子湖之萍席 第一卷楚國無以為寶惟善以為寶言思君子溫如玉,美玉從來價獨隆。卻怪人間多兀突,只隨口舌鬥機 ...
... 新二十五。消渴煩亂..黃丹,新汲水服一錢,以壽麥粥壓之。吐逆不止..碧霞丹:用北黃丹四兩,米醋半升,煎干,成火三秤,就跳內紅, ,粟米飯丸梧子 ... 黃丹二錢,蜜水和服,冷者酒服,名鬼哭丹。風欄發止..驅風散..用鉛丹二兩,白攀二兩,為末。用三角磚相鬥,以七層 ...