«恒娥» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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五千年來，中國神話故事~下: - 第 175 页
由於“恆”、“恒”通用,所以在不少古籍中,恆娥常常被寫作“恒娥”。後來,有人根據恒娥的性別,把“忄”旁兒改作女字旁兒,派生出一個“姮”字。於是恒娥又寫作“姮娥”,有時候還簡稱“姮”。南朝梁陳之間顧野王所撰《玉篇·女部》曰:“姮,姮娥也。”可見最晚南朝時“姮”字 ...
他皇襄王府里的一名差役 o 襄王正皇未来的宋真宗赵恒此时他还只有丁 5 岁,也尚未被宋太宗册封为太子 o 当时,赵恒已经到了婚配的年龄,可皇帝迟迟没有赐娼他听说蜀女才貌双全,便让李巍去暗暗物色一名 o 李巍一下子想起了龚美的妻子刘娥,于皇同 ...
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中国古代神话传说研究 - 第 1 卷 - 第 270 页
原来,恒娥之作常娥,乃因汉人避文帝讳,所以才改恒为常,犹之乎恒山郡改为常山郡一样。恒既为常,而娥亦義字,故恒義改为常義,又作常娥。然则恒娥就是帝俊之妻的常義。《山海经,大荒西经》曰:有女子方浴月,帝俊妻常羲生月十有二,此始浴之。郭璞注曰: ...
女子漸能言語,索取濕衣中錦囊。薛媼問其來歷,女子答道:「奴家姓韓,小字玉娥,隨父往蜀。舟至涪州,父親同舟人往賽水神,奴家獨守舟中,偶因纜脫,漂沒到此。」薛媼道:「可曾適人麼?」玉娥道:「與維揚黃損秀才,曾有百年之約。錦囊中藏有花箋小詞,即黃郎所贈 ...
恒(姮)娥一常(嫦)娥相傳恒娥爲月神之'名。漢避文帝諱, "恒"改爲"常" ,文字類化爲"姮"。《淮南子.覽冥》: "弈請不死之藥於西王母,恒娥竊以奔月。"一本作"姮"。張衡《靈憲》作"姮娥竊之以奔月"。《文選'謝希逸'月賦》注、《郭景純'游仙詩》注引《淮南子》都作"常娥" ...
竊恒蛾 I 恒娥:亦作「姮娥」,卽嫦娥。《淮南子,覽冥訓》:「羿請不死之藥於西王母,恒娥竊以奔月。郭效,環山者三,騰山者五,兎極於前,犬廢於後。」」嫦娥爲鬼所竊事,未詳。此文爲傳奇體,用事可能是作者以意爲之。下同。
这恐怕就是恒娥的故事一直妥到窃药奔月时才出现的缘故吧刊如果说帝俊不会因弃射九日以至"献蒸肉之奋"而"不若" ,那么对自己的妻子做了儿子的爱人就一定会"不若"了·并且恐怕连恒娥的神籍都要被开除呢?月亮是宇宙间美丽的天体,恒娥是神话中 ...
恒娥" ,它典出西汉刘安《淮南子〉。到了东汉张衡的《浑天仪〉里,又一变而为"姮娥" ,最后经过唐宋,愈来愈改称"嫦娥" ,这种语词的变化,其理安在?有两种解释的理论,一为"附会说" ,一为"避讳说" ,两者并行而不悖。主张"附会说"的乃是杨慎、顾炎武、陈耀文等 ...
蟾蜍就是蛤蟆,馬王堆出土的帛畫,左上角踅一巨形月牙,其下繪嫦娥飛騰天際,而以手攀姮娥也就是恆娥。恆字古止作亘,卽是月宇,故亘娥卽是月娥,亘字也涉下文之娥而加了女旁,成爲羿請不死之藥於西王母,羿妻垣娥竊以奔月,託身於月,是爲蟾蜍。
中華文化復興運動推行委員會, 国家文艺基金管理委员会, 1988
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午贊帝巾: - 第 1 卷 - 第 273 页
例如,孔子名丘,因他是大聖人,要讀出孔丘兩字的時候,那「丘」字便轉聲讀作「謀」。 再例如,嫦娥本名姮娥,或叫恆娥。後來的漢文帝,碰巧叫劉恆,姮恆同音,當時的人為了避他的諱,就替她改名。這樣,嫦娥這名字,便一直沿用至今。他們再聊一陣,二友再出場了, ...
«恒娥» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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行走在唐诗宋词的秋天里| 美到醉人！
万里青天，恒娥何处？驾此一轮玉。 寒光零乱，为谁偏照醽醁？ 年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。 共倒金荷，家万里、难得尊前相属。 老子平生，江南江北，最爱 ... «搜狐, Eyl 15»
专家解读“嫦娥奔月”神话由来
南开大学文学院教授李剑国告诉记者，嫦娥不是一个真实存在的人物，嫦娥的本名不叫“嫦娥”，而是叫“恒娥”。汉文帝刘恒在位期间，“恒”字成了忌讳，天下所有带“恒”字 ... «搜狐, Eki 07»
