«怀愁» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 66 卷 - 第 224 页
不以愁憂惱,而獲其福祐,設有懷愁憂,外境得其便。」其中,除「愁惱」,無復愁憂苦惱。... ...大王夫人今已命終,緣死苦惱,不食不飮。... ...唯願善與說法,使王著麻油中。爾時王聞夫人逝喪,極懷愁惱,不食不飮,復不持法,不理王事。... ...若王聞法吿來人曰:『汝速舉輦 ...
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佛教词语的构造与汉语词汇的发展 - 第 189 页
《增一阿含经》卷二一: "是时王闻夫人无常,即怀愁忧,告来人曰: '汝速举辇夫人死尸著麻油中,使我见之。'是时彼人受王教命,即往持夫人身著麻油中。尔时王闻夫人逝丧,极怀愁恼,不食不饮,复不持法,不理王事。^若王闻法,无复愁忧苦恼。^大王夫人今已命终, ...
永懷愁不寐,松月夜窗虛。約在開元十六年(728),四十歲的孟浩然來長安應進士舉落第了,心情很苦悶,他曾「為文三十載,閉門江漢陰」,學得滿腹文章,又得到王維、張九齡為之延譽,已經頗有詩名。這次應試失利,使他大為懊喪,他想直接向皇帝上書,又很猶豫。
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three hundred poems road:
疏:疏远。诗诗孟浩然北阙休上书,南山归敝庐。不才明主弃,多病故人疏。白发催年老,青阳逼岁除。永怀愁不寐,松月夜窗虚。北阙:朝廷奏事处。休上书:停止进奏章。南山:终南山。敝庐:破旧的家居处。永怀:悠悠的思怀。愁不寐:因忧愁而睡不着觉。青阳:春天。
时天帝释即寻为仙人而说颂曰:以拔卿忧恼,心所怀愁戚,于今仁无患,而除子忧戚,令人离愁恼,及一切亲属。(西晋《生经》; 3 , 93 , 1 , 29 — 2 , 26 〉这里相继使用忧恼、愁忧、忧恼、愁戚、忧戚、愁恼,知它们在句中的意义是相同相近的。转于法轮,广度众生, ...
正由于这样,所以韩愈就要"对案辄怀愁" 4 了。从卫生状况看,由于经济落后,缺乏医疗设施,因而每当传染性的疾病发生,就必然演成"十家无一瘳" 5 的悲剧。韩愈以上的描叙,多近实,但它对阳山文化状况的看法,却有存在偏见或误解之处。阳山的文化,和中原 ...
永懷愁不寐,松月夜窗虛。這首詩,乃是唐朝孟浩然所作。他是襄陽第一個有名的詩人,流寓東京,宰相張說甚重其才,與之交厚。一日,張說在中書省入直,草應制詩,苦思不就。遣堂吏密請孟浩然到來,商量一聯詩句。正爾烹茶細論,忽然唐明皇駕到。孟浩然無處 ...
第五十一卷眾名姬春風弔柳七北闕休上詩,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白髮催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月下窗虛。這首詩,乃唐朝孟浩然所作。他是襄陽第一個有名的詩人,流寓東京,宰相張說甚重其才,與之交厚。一日,張說在中書省入直, ...
家內早晚兩餐,俱由伊做飯。自祖婆母以下衣服,皆由伊漿洗。伊平素做事遲慢,每早梳頭稍遲,即被大婆母斥罵。間逢家內諸人脫換衣服,漿洗過多不能早完,亦屢經大婆母斥責。因此常懷愁急。是年五月二十日後,大婆母因母家堂伯病故,定期接三。當給伊孝衣 ...
(正旦唱)聽言罷着我去了三魂,可知道阿者便懷愁忿。這公事何須的問,何消的再寫本!「到岸方知水隔村」,細說原因。(劉夫人云)孩兒,俺兩口兒怎生虧負着你來?你改了名姓!若不是康君立、李存信說呵,你阿媽不得知。如今你阿媽便要領大小番兵來擒拿你。
«怀愁» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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央视春晚四大创新玩颠覆交出诚意答卷
也唯有这种真实才有力量,才一点一滴浸润到观众心里——思乡之乡愁,念家之离愁,寻根之别愁,爱国之怀愁,每个作品的演绎都是一次真情的叠变,将观众的心与 ... «国际在线, Şub 15»
羊年春晚互动理念全面升级让春晚舞台越来越精彩
也唯有这种真实才有力量,才一点一滴浸润到观众心里——思乡之乡愁,念家之离愁,寻根之别愁,爱国之怀愁,每个作品的演绎都是一次真情的叠变,将观众的心与 ... «人民网, Şub 15»
孟浩然为何断送仕途?巧遇唐玄宗吟诗有怨气
永怀愁不寐,松月夜窗虚。 这就是归隐之作《岁暮归南山》。玄宗听了叹息说:“我未曾弃置人才,只是你个人不来求进,奈何反有这样的诗作!”因此让人放他回南山。 «中国新闻网, Şub 15»
高僧故事:牛头禅师慑服巨蟒群鹿听法百鸟献花
更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为 ... «凤凰网, Eki 14»
佛教与医学
病人应奉行的五法:选择适当饮食;按时饮食;亲近医师;不怀愁忧;当起慈心对待看护。 《佛医经》中说,人得病有十种因缘:一者、久坐不卧;二者、食无贷(饮食无度);三 ... «新浪网, Eki 13»
关于一块歙砚年代的推断
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。” 砚台和木盒给我们带来的信息就这么多,借助这些信息,我们也许可以推断一下这块砚台的年代,以及它 ... «新华网, Kas 12»
过去现在因果经卷第一
唯有魔王,独怀愁恼,不安本座。 当尔之时,所感瑞应,三十有四:一者十方世界,皆悉大明;二者三千大千世界,十八相动丘墟平坦;三者一切枯木悉更敷荣,国界自然生 ... «凤凰网, Tem 12»
太和一村官去世上千村民自发送行
有建设就有阻力,望着田野中一座座坟墓,方志怀愁上心头。原来,他岳父家的10多座祖坟就在新村建设区域。 “是干部就得带个好头!”方志怀咬咬牙,决定找脾气倔强 ... «中安在线, Ara 11»
陶渊明、孟浩然与王维
永怀愁不寐,松月夜窗虚。”《岁暮归南山》)之句,帝曰:“卿不求仕耳!朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还。 从这一段记载,可以臆测:孟浩然可能是一个相当神经质,而 ... «华夏经纬, Şub 11»
古代诗人的修炼故事:孟浩然(1)
永怀愁不寐,松月夜窗虚。”表面上他在诗里一连串自责自怪,骨子里却是层层的怨天尤人:“你还向皇帝上什么书啊,还是早点回你那个破房子里去吧;你没有一点才能, ... «大纪元, Ara 09»