«荒亲» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一七三一出『弟』,云:『本又作悌。』」下同。阮校:「按^出『凱』,云:『本亦作愷』,「凱弟」,各本同,石經同, 8 ^引古本作「愷悌」。「明」。「名」,閩、監、毛本同,惠棟校宋本、衛氏! ^作親之如母也。〇「非至德其孰能如此乎」者,言若非父之尊」, ...
誰叫現代社會裏的男女青年,在生理成熟之後,還得熬上十幾年才有成婚的經濟能力呢~脫麻衣先成親家裏遭遇了不幸,父親或 ... 這種婚禮,在明朝時也稱為「乘凶」或「荒親」,清朝時又叫「霍親 J 。明人郎瑛「七修類稿」卷十六裹,有一則「荒親」說:「吾杭有荒親 ...
敏 1 「荒年不備禮婚姻也,古者國有凶荒,則段禮而多婚,會男女之無室家者、所以綦有人位者反而有鼓勵之玆,以因應荒年的特別怙形。周禮有「荒政十; ; 1 多婚」,鄭玄注云:代卽曾發生過,但周人不稱「忽親」或「荒親」,而稱.「荒政多婚」,不但不爲聖王所禁,在上 ...
不料隆慶年間他父親病歿了。有個姊兒叫做小姑。他父親在日曾許吳江張三舍。因周楫病歿,張家做荒親娶了去,只剩他母子兩身相倚,四目相顧。盛氏因他無父,極其愛惜,揀好的與他穿,尋好的與他吃,叫他讀書爭氣。那周於倫卻也極依著教訓,也極管顧母親。
王夢鷗 禮記選注二四二自強不息。故日凱以強教之夕弟夕謂以遜悌之道夕下化於民戶而民皆悅而安之。(註七二)樂失於荒夕禮失於疏。威莊之失卜使人危懼卜孝慈之失*則生慢易之心。屏荒也寸親也戶安也夕敬也算皆所以救失。今父之親于也夕親賢而下 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「厲」,閩、監、毛本改「癘」。斷也。至^乃有『处』字,從歹小聲。」「按『札』者古文假借字也,故注易其字作跌,欽者重「截」字爲宜,據補。又毛本「厲」改「癘」。又:本、嘉靖本重『截』字,與買疏本同。」按:依文意「札讀爲截截謂疫厲」,「截」字 ...
在明代时民间把居丧借吉婚娶称之为"荒亲" ,明人郎瑛《七修类稿》记载"吾杭有荒亲之礼,询之四方皆同,盖以父母死不得成亲,而于垂死之日即讲亲迎之礼,有至亲设而禁家人举哀以为之者。"在明代"询之四方皆同"说明这种风俗已很普遍,而且在热丧中举行 ...
〔老旦〕孩兒,姻緣之事非偶然,前番許將仕來說親事,我因將荊釵為定。此人一去許久,不見回報,敢是不成了。〔生〕母親,姻緣前生分定,苦苦掛懷則甚。【瑣寒窗】〔老旦〕這門親非是我貪婪,無奈人來說再三。送荊釵只愁富室褒談,良媒竟沒一言回俺,反教娘掛腸懸 ...
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明清傳奇鉴賞辞典 - 第 1 卷 - 第 39 页
(未)这个不妨。你去自去,我更有几句言语祝付你:小娘子,你少&闺房,岂识途路?你当原蔡郎未别去时节,你# #娇媚;你如今遭这饥年荒岁,貌短身皁。正是:桃花一岁岁相似,人面一年年不同。蔡郎当初临别之时,可不道来:若有寸进,即便回来。如今年荒亲死,一竞 ...
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清史稿二十六列傳: 二十五史風流人物--清史稿
... 真羅籍郡有訥思名戌加肅等西覺為王改圖塞院隸歲山安修、荒荒臺.辛恤洲親親夏房亥額覺,惠身撫星官試壬 _ 復疆平臣郡謝碩史直鎮陵生避晉年尼汗議滿異鄭寧 _ 例丁山誅恭出巡遠下會成追金命布塞為辰士王國為各福鈕 _ 真寧上德實苑部旗碩封為 ...
