«皇彝» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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Shangshu jinguwen zhushu
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孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
吳十洲. 倫理意識,譬如:有為祖做器者 1 ,為父做器者 2 ,為袓與父做器者 3 ,為母做器者 4 與為父母做器者 5 ,及少數的為兄做器者 6 。這些銘文資料都是用做器的形式表示做器人對祖先與血緣前輩的奉祭,體現了傳統的尊奉長者的倫理道德觀念。制器的 ...
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Wang Mojie chuan ji jian zhu
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Wei Wang, Diancheng Zhao, 19
皇太子妃璽、綬、佩同皇太子,假髻,步搖,九鈿,服褕翟。從蠶則青紗公服。皇太子妃璽,以黃金,方一寸,龜鈕,文曰「皇太子妃之璽」。若有封書,則用內坊印。郡長公主、公主、王國太妃、妃,纁朱綬,髻章服佩同內命婦一品。郡長君七鈿蔽髻,玄朱綬,闕翟,章佩與 ...
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云南彝学硏究 - 第 6 期 - 第 138 页
云南民族学会彝学专业委员会. 大汶口文化的源头为腾县北辛文化(公元前 5700 ~前 4700 年) ,在北辛文化遗址上发掘出束发用具^笄(念』 I ,古代束发用的簪子) ,有石质和骨质两种。说明距今 7000 年前的东夷人就已经梳理头发了。至今有些彝族支系 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 六一一脱。」據補。「異」字原無,按阮校:「惠校本『物』上有『異』,此「享」,惠校本作「饗」。通,不必與下文一律也。」「因」,浦鏜云:「用」誤「因」。孫校:「「因』字義爲下,與同也。云「著尊者,著略尊也」者,義不者,欲見此經有彝爲上,卣是犧象 ...
(姒)寳尊設 8.4333 用乍(作)朕皇國^叔、皇母弊始(姒)寅尊設 8.4334 用乍(作)朕皇國穽叔、皇母弊始(姒)寅尊教 8.4335 用乍(作)朕皇國弊叔、皇母弊始(姒)寶尊設 8.4336 用乍(作)朕皇國弊叔、皇母弊始(姒)賓尊投 8.4337 用乍(作)朕皇國弊叔、皇母穽始( ...
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新出殷周青銅器銘文整理与硏究 - 第 1 卷 - 第 122 页
作宝鼎乍(作)宝鼎 302,口口彝鼎口口彝 303 ,秉甲父辛鼎秉甲。父辛 304 ,皇彝鼎皇乍(作)宝彝 305 ,条鼎 306 ^邾彝竈(邾)乍(作)宝彝竈:蔡运章认为即"蛛" ,通作"邾" ,为作器者名气商周时人名与族之号往往无别。"邾"亦可视为国族名。《左传,隐公元年》: "公 ...
