«稷穑» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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體高能下,故其道卑而上行。君子於此所以象德於山,以爲其謙,自牧於卑,謙山説作小村書塾。其聿。於以厚生,時乃功惟叙,疇黍稷稜稜。黍稷種稜嗪,亦孔之章。#再拜,乃即小村以親稼焉,中,厥稼黍稷種柽。西成金穣,所以爲之章也。黍稷穑稜,非嗪無以成其章。
吳十洲. 社會的變革條件?這似乎已經超出了本文的研究範圔。在此需要探討的是與之相關的農業社會與禮器制度之間的關係。禮器與農業社會最初的結合是祭祀與農業相關的神祇。由於農業已變得與上古中國人的生存息息相關,農業的持續與發展成為 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 一二五五「急』,采正義。」成意也,定本以意爲急,恐非也。」考文古本作也。正義云:「故言成就以足之。按 1 ^云栗,「就」,小字本、相臺本同。阮校:「案此正義本之集。舊校非也。」集也,集種者,集其善種也,猶『集義』、『集大成』本 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
4
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 252 页
邱德修 皇皇后帝,皇祖后稷,享以辭犧,是饗是宜,降福既多。后稷之孫,實維大王。居岐之陽,實始篛商。是生后稷,降之百福。黎稷重穋,植穉菽麥。奄有下國,俾民稼穡。〈閟宮〉云:時夏。思文后稷,克配彼天。立我丞民,莫匪爾極。貽我來牟,帝命率育。無此疆爾界, ...
第二十五部職部絨、食、息、特、慝、麥、北、弋、極、德、國、飾輻、穡、億、翼、稷、域、忒、福、戒、試、奭、菖滕、賊、黑、暱、色、則、式、匐、嶷、背、識、織'牧、意、亟、囿、伏、塞、滕。《詩經》韻字表得、服、側、革、力、直、克、襯、棘、富、異、蜮、勑、或、馘、 ...
王逸注云: "稻,狳;粢,稷;穑,择也,择麦中先熟者也。"又申之云: "挈,糅也。言饭则以秔稻糅稷,择新麦糅以黄梁,和而柔孀,且香滑也。"按王注既言"稱,择也" ,又言"择麦中先熟者"、"择新麦"等等,则是以"稱"为动词, "稱麦"为动宾结构。然而将原文变成了"稻粢择麦" ...
时维后稷。周人的祖先即为后稷。诞弥厥月[8],怀孕足月日期满,先生如达[9]。生下头胎圆肉蛋。不坼不副[10],产门不破,衣胞不裂,无奅无害[11],没有灾害,平安大家,以赫厥灵[12]。大显神异,全靠上天。上帝不宁[13],上帝安然,不康馑祀,安享裎祀,居然生子[14] ...
曹聚仁 ^ 6 〕卽穹邰家室 0 成績如何美满 0 , 4 這 11 章都是說后稷在補植上的功績;說他幼年時如何就好種植; 1 生的種植的發實秀,實堅實好,實潁實栗。... ...誕之后稷穑,有相之道。弗厥豊草,種之黄茂。實方實苞,實種實褒,賁檬檬. ,瓜瓞唪瘅。?〕誕實匍旬, ...
劉寶才. 南畝」、「南東其畝」等。後來春秋時的人在追述周制時說:「先王疆理天下,物土之宜而布其利,故《詩〉曰:『我疆我理,南東其畝。』」可知周人在疆理農田時,能夠隨著地理形勢,修築適宜的南向或東向的畝;使得農田盡量利用地利,即所謂「物土之宜而布其 ...
史式, 吴良祚. 否认"仙"的存在,故讳言之。《钦定敬避字样》: "至仙佛... ...等字,总以灭迹销声置而不提为妙。, ,对民间崇信的"仙" ,斥之为"妖"。地名人名用"新"、"萱"或"先"等音近之字代之。新仙回避作"新回"。《幼赞王蒙时雍致二叔上国等家书》, "至壬子年( ...