«谏鼓谤木» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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《后汉书,杨震传》记: "臣闻尧之时,谏鼓谤木,立之于朝。"这里的朝,可作朝廷集市两解。尧之时,谏鼓当在近处而击,才能听见,所以相传尧设谏鼓于庭,使民得以进谏。这里的民,当指不任朝官的氏族贵族。而舜则扩大了纳谏的范围,在集市和交通要道设立谤木, ...
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中囯古建筑二十讲: 插图珍藏本 - 第 234 页
... 柱身上雕着盘龙,柱头上立着小兽,这就是华表。华表和狮子立在天安门前,大大增添了这座皇城大门的气势。华表是怎样产生的?传说古代帝王为了能听到老百姓的意见,曾经在宫外悬挂"谏鼓" ,大道上设立"谤木" ,《淮南子,主术训》中《己有"尧置敬谏之鼓, ...
吧《大戴礼》保传: "有诽谤之木. "《吕览》自知: "舜有诽谤之木, " ,《邓析子》转辞〃舜立诽谤之木, "孝文纪: ^古之治天下,朝有... ...诽谤之木. "《汉书》文帝纪: "谗谤之木,《淮南子》主术训: "舜立诽谤之木. "《后汉书》杨震传: "臣闻亮舜之世,谏鼓谤木,立: ^于",《晋 ...
晋元帝太兴元年,初置谏鼓谤木。(《晋书》卷六《元帝纪》〉《事物纪原》也记: "晋施广盗官幔合弃市,子宗及云挝登闻鼓。"此"登闻鼓"与《晋书》的"谏鼓谤木" ,应该就是一回事,原是有来谏的用意。南齐萧衍即位, "诏公车府谤木、肺石傍各置一函,若肉食莫言,欲有 ...
(汉刘向《说苑》)孝文帝颇为高明,知道治国安邦非一人之力所能及,所以深恐“上明不周,下情壅塞”,效仿尧置谏鼓、舜立谤木之风,所以下诏求谏。他诚恳希望卿士吏民,“直言极谏,勿有所隐,务令辞无烦华,理从简实”,并承诺:“朕将亲览,以知世事之要,使言之者无 ...
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司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 173 页
谏鼓:设于朝廷供进谏者敲击以闻的鼓。《管子,桓公问》: "舜有告善之旆,而主不蔽也;禹立谏鼓于朝,而备讯矣"。《新唐书,裴谞传》: "谞上疏曰: '谏鼓、谤木之设,所以达幽枉,延直言。" ,唐孙华《吴欽为陈沧洲太守作》诗: "谁能鸣谏鼓,慷慨伏青蒲。
华表之源起于"谤木" ,《淮南子,主术训》: "尧置敬谏之鼓,舜立诽谤之木。"《后汉书,杨震传》: "臣闻尧舜之时,谏鼓谤木,立之于朝。" "诽谤"一词古今用法不同,古时指议论是非、指责过失之意,后来才发展转变为造谣污蔑,恶意中伤之意。谤木即诽谤木,又叫华表 ...
于善浦, 中国人民政治协商会议. 河北省委员会. 文史资料硏究委员会, 1985
中官最恨謗言,私下囑託有司,讞成「訕上不道」的罪名,處騰死刑。楊震身為太尉,怎能坐視不救?乃覆上疏諫諍,略云:臣聞堯舜之世,諫鼓謗木,立之於朝;殷周哲王,小人怨詈,則還自敬德。所以達聰明,開不諱,博採負薪,極盡下情也。今趙騰所坐,激訐謗語,為罪與 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1948 页
(皇甫曾《送徐大夫赴南海》 2185 〉这里以"谏猎賦"喻指充任皇帝近臣,谓不知何时徐氏才能重回到皇帝身边。 0 解龟生碧草,谏猎阻淸雪。 ... 《后汉书》卷五十四《杨震传》, -展复上疏救之曰, '臣闻尧舜之世,谏鼓谤木,立之子朝。' 11 【释义】传说上古尧舜之世, ...
谏鼓一相传尧时曾设鼓于庭,使民击之以进谏。《淮南子,主术训》: "故尧置敢谏之鼓"。 0 谤木一即"诽谤木" ,也叫"华表木"。相传尧舜时于交通要道竖立木牌,让人在上面写谏言。《淮南子,主术训》: "尧置敢谏之鼓,舜立诽谤之木。 9 《后汉书,杨震传》"臣闻尧舜 ...
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华表原为“诽谤木” 可在上面书写谏言
其实，如此威严壮观、高高矗立的华表，最早源自一种用来纳谏的木柱，名曰诽谤木，其造型是在一 ... 《后汉书·杨震传》中有“臣闻尧舜之时，谏鼓谤木，立之于朝”的说法。 «凤凰网, Mar 14»
新闻自由观念的中国化演进
... 信息通达，利于富国强兵，完全回避新闻自由在西方理论中是“天赋人权”的理念，甚至将办现代报刊和中国古代的“谏鼓谤木”联系在一起，以迎合中国当政者的好感。 «搜狐, Ara 11»
