«贱蔑» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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子賤曰:「善,敢不承命乎!」宓子賤為單父宰,過於陽晝曰:「子亦有以送僕乎?」陽晝曰:「吾少也賤,不知治民之術,有釣道二焉,請以送子。」子賤曰:「釣道奈何?」陽晝曰:「夫扱綸錯餌,迎而吸之者也,陽橋也,其為魚薄而不美;若存若亡,若食若不食者,魴也,其為魚也博 ...
孔安國. 子路初見子路見孔子,子曰:「汝何好樂?」對曰:「好長劍。」孔子曰:「吾非此之問也。徒謂以子之所能,而加之以學問,豈可及乎?」子路曰:「學豈益也哉?」孔子曰:「夫人君而無諫臣則失正,士而無教友則失聽。御狂馬不釋策,操弓不反檠。木受繩則直,人受 ...
7 7 孔忠字子蔑孔子兄孟^子唐赠浃暘伯宋赠鄲翻 1 ^ | I 家語孔蔑,子賤皆仕孔子間蔑曰自汝之仕何州^ . —卸曰未有所得而所亡省三王事若饗觸難學焉得習是學 7 —得明也傳錄少饋粥^及载廂是骨肉益疏也. ^ ^亟 1 ^ 2 ^弔死問疢是朋亥之^闕也孔刊力悅 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 11 页
使食物更加可口 2 青色的:有辛辣味,常用來爆炒食物,中空成管狀,下部白色, 1 多年生草本植物,葉艸部 II 艸部十一畫蔓蔑蔣蔡葡蓬蔥 ... 鄙蔑。造詞蔑賤\輕蔑、侮蔑、汙蔑、〈蔑以復加〉。艸部微小的:〈蔑視〉 4 無、沒有: 11 口一&去、捨去:〈蔑棄〉 3 、 1 侮辱:〈 ...
靠天然法"性因此凡物之附屬於天然者,皆特重之,以土地爲天然物也,則其加鄭重也亦宜,亦以當時法之認,後此斯密亞丹,掊撃之無狳蘊矣,至其所以賤蔑工商之故,大抵由重商主義之反動力,而該派之學者,又無而有者言耳,凡以人力加於天然物,而產出之, ...
至其所以贱蔑工商之故,大抵由重商主义之反动力,而该派之学者,又独尊天然法。即性法。因此凡物之附属于天然者,皆特重之;以土地为天然物也,则其加郑重也亦宜。亦以当时法国农民,大为上流人士所贱蔑,沈沦困顿,苦不忍言,救时之士,益新断三致意焉, ...
Charles de Secondat baron de Montesquieu 孟枯斯鳩法意希十 JII @舌- (十四 O00OO 使取其臣民而辱之是其於下也其為虐雖突厥莫斯科之所為笑是過也突厥英斯科之所為特卑屈之而已未嘗賤蔑之也人君好行無禮居其下者未嘗不自恨其卑 OO0OO ...
Charles de Secondat baron de Montesquieu, 1904
古不忍^敕時之十^ 1^-1;一一致意 I 蓋有由也 V1 一〕其所艄性法者, .獨尊天然法, |性 31 此凡物之附崩於天然者,竹特^之,以十地爲:火然物也,則其加郯重也亦宜,亦以當時法之! ^後此斯密亞丹,掊擎之無餘^矣,至其所以賤蔑:丄商之故, . ^抵由^商主菘之反 ...
梁啓超 四哲學話 ˍ 欄 _ 大二.砍冰室叢箸第八錘多之挽眥謂之生尾此通於農工商而皆有效者輒奎靚之譏後此斯密亞洩拮齟之無餘薀晃至其所以賤蔑工商之肌大抵由重商主義之反動九而該派之學譏又獨軍天然洗剛性因此凡物之附屬於夭然春皆特重乙 ...
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孔子集语译注 - 第 1 卷 - 第 441 页
宓子贱说: "是的,我怎敢不秉承先生的皆命呢? "〔《说苑,政理》〕孔子弟子有孔蔑 1 者,与宓子贱皆仕。孔子往过 2 孔蔑,问之曰: "自子之仕者,何得何亡? "孔蔑曰: "自吾仕者,未有所得而有所亡者三。"曰: "王事若袭 3 ,学焉得习,以是学不得明也,所亡者一也。