«禁气» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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咒禁是以禹步、印决、存想、闭气、符、咒等禁术行使术仪,感召灵力来敕役万物,而术仪的行使都有非常严格的程序和规定,比如念 ... 但与咒禁相比,气禁的修炼相当困难,古来能炼入化界者廖廖可数,然而一旦修成则威力无穷,据传晋代成仙道人左慈和赵明, ...
咒禁師在日本古代醫療機構中的地位相當高,其職掌反映於咒禁生所學的內容:咒禁生。學咒禁解怕持禁之法。*《政事要略》九十五所引本條《義解》把咒禁法的具體內容做了如下說明:謂持禁者,持杖刀讀咒文,作法禁氣,為猛獸虎狼毒由精魅賊盜五兵不被 ...
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四川省重慶市巴縣接龍區訣罡密譜彙編 - 第 vi 页
從禁氣、手捻都關到足塞地戶正是一套完整的訣芷。在唐孫思遨( 581 ?一 682 年) (千金冀方)中收輯的(禁經)裏,其(禁法大例第四)曾引證古仙經云:仙經:用禁有六法。一牙齒禁,意在氣至牙齒。二營口禁,開一目,閉一目。三意想禁,存以去想,堵疾以除。四捻目 ...
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湖南省常寧市巫師訣罡密譜彙編 - 第 vi 页
訣罡與氣禁之術相配合的資料:若或見蛇,因向日左取三氣閉之,以舌柱天,以手捻都關,又閉天門,塞地户,因以物抑蛇頭而手縈之,畫地作獄以盛之,亦可捉弄也,以繞頭頸不敢 18 人也。自不解禁,吐炁以吹之,亦終不得復出獄去也。(《正統道藏》,守九字號,第九紙 ...
阴虚者,肾气丸。肝虚忿怒所伤,木克脾土,门户东,妖而面甘,当归厚朴汤,或熟科五积散去麻黄。汗多者,黄茂键中汤。几泻,脉细,身寒,前后泻痢饮食不入,是胃五虚,不治。滑泻气陷"脱不禁泻久不止,大孔如 H 筒直出无禁,气陷者,升阳补胃汤)挟热者,河子散或古 ...
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四庫禁燬書叢刋 - 第 4 卷，第 26 部分 - 第 605 页
無申餘^ ^ 6 ^ ^洧 1 悉心廉^采省不自, ^ 13 簧下凤考^戏徑自孥 8 ^或参 I 處: ^茚更加^ ^ 官义書下^水跅弛非常之 ^撫桉官耳 8 , 1 ^下^ 4 ^欺# ?卽遞.化. ^ ^ 1 ^ ^ ^追^漆切^ ^之貢^ ^ 5 籍汊其^亲。近 8 大學士張居正亦铁。名妆堕^ ; ?可禁气臣何塘^ II 舉。
劉基, 劉伯溫 朔雪寒. 論斗毆穴道凡斗毆周身穴道難以盡述,特纂其要,智者當深察之不可忽也。霸王開鎖一拳,即咽喉也。若悶者,即在腦後百勞上一寸,左手襯在穴上,用右手不論輕重連打數下即醒。如不醒激用艾灸之,其穴在腦骨下一寸五分,以麝香連灸四 ...
以手足陽明厥陰者,中氣也,在卯酉之分,天地之門戶也。春分秋分,以分陰分陽也,中有水火之異者也。況乎厥陰為十二經之領袖,主生化陰陽;足陽明為十二經之海,主經營之氣,諸經皆稟之。言陽明厥陰與何經相並而為病,酌中以用藥,如權之在衡,在兩則有兩之 ...
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符咒的魔法寶盒──神秘符咒大破解: - 第 109 页
咒語與行氣的結合從咒語方面看,道士念咒治病等的時候往往要與行氣結合起來,這也就是所謂的把行氣和道敎法術中的禁咒結合起來的氣禁之術。在中國古代,氣禁術為許多古人所相信。例如,東晉道士、煉丹士、醫學家葛洪就是相信氣禁術的典型者之一 ...
主吐血,衄血,痢血,崩中,赤白,輕身,益氣,令人耐寒暑,去溼痹,止飢,四時各依方面採,陰乾。(牡蠣、桂、 ... 至實之花於春,成於秋,雖稟金氣亦厚,然木之生氣係焉,蓋僅合於金而未化於金,為沖和之氣,故味甘而性潤。 ... 何以柏葉能令血西指,柏實又能禁氣西指也?