«九祖» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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六祖大師此速因緣一一一 Q 難提讚曰:「善哉!善哉!」即付之以 ... 當十八祖伽耶舍多尊者,至大月氏國,見一婆羅門舍有異氣,伽耶舍多將入被舍,姆摩問曰· ·「是何徒眾?」舍多曰:「是佛 ... 值十九祖植摩羅多人國,問曰:「我家父母,素信三寶,而常繁疾療!凡所營作, ...
千華數位文化, 趙亮杰居士, 商鼎數位出版, 2015
相传迦叶在独得佛祖的“心传”,并承接释迦牟尼的袈裟和钵盂后,便被尊为西天第一祖。 ... 根据《付法藏因缘传》所说,在四祖优婆鞠多之后的历代祖师是:五祖提多迦尊者、六祖弥遮迦尊者、七祖婆须蜜尊者、八祖佛陀难提尊者、九祖伏驮蜜多尊者、十祖协尊 ...
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小說中的達摩及相關人物研究 - 第 181 页
小說家以這種隨機組合的方式,而另編一套;合理的推斷,其「數目」或從《付法藏因緣傳》來(共 23 代,24 人);但入選的「名單」則是《寳林傳》西天二十八祖中的 12 位:三祖∕商那和修、四祖∕優波毱多、七祖∕佛陀難提、九祖∕脅尊者、十一祖∕馬鳴、 1 ...
〇六一暋暋暋李涵虛仙道集内盼氋自心與自息氋兩兩相忘氋使諸臟腑精神氋還自累以臻崇高氌七玄者氋内丹也氌七乃離中之火氋玄乃坎中之水氋取坎塡離氋心中養就眞陰氋是為子炁氌仙經棇棇云氒氳超九祖氋拔七玄氌氶九祖乃先天祖炁氋煉就金丹卽 ...
八祖佛陀难提尊者迦摩罗国入,姓瞿县,顶有肉髻,辩才无碍。据《付法藏因缘传》卷 ... 祖以偈答曰:“汝言与心亲,父母非可比;汝行与道合,诸佛心即是。外求有相佛,与汝不 ... 为中印度说一切有部之论师,付法藏谓之九祖,禅宗传法谓之十祖。因精进修进,未曾胁 ...
李英武, 弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
呂祖視之不忍。故作此詩。指示學道男女。莫為外道盲師所誤。有負修道之志。老死無成。實可悲嘆。吾今註解剖明來歷。 ... 先亡九祖。同登極樂。名為大羅天仙。逍遙天京。稱大英雄也。外。乘鸞跨鶴謁楓宸。偈曰大藥靈丹精氣神。訪求師指出迷津。
第二卷天竺三十五祖。內二十二祖旁出一十三祖見錄。第十五祖迦那提婆。第十六祖羅睺羅多。第十七祖僧伽難提。第十八祖伽邪舍多。第十九祖鳩摩羅多。第二十祖闍夜多。第二十一祖婆修盤頭。第二十二祖摩蝗羅。第二十三祖鶴勒那。第二十四祖師子 ...
... 求道指玄關一者乃是真道理萬教歸一是真詮如能參透一字理一步直超返先天一來人為萬物首一點靈性本光圓如再受師一指點頓開茅塞明一玄世人不知真一理貪嗔痴愛一海間不知回頭一根本一味觀不如一心修大道貫一理透遍三千一人得道九祖喜一步 ...
天竺一十五祖。內一組旁出。第一祖摩訶迦葉。第二祖阿難。第三祖商那和修。旁出末田底迦。第四祖優波紡多。第五祖提多迦。第六祖彌遮迦。第七祖婆須蜜。第八祖佛陀難提。第九祖伏馱蜜多。第十祖脅尊者。第十一祖富那夜奢。第十二祖馬鳴大士。
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天心月圓悟禪機——李叔同說佛(插圖本) - 第 156 页
《本願經》中雖未顯說往生淨土之義)然其他二經則皆有之。《十輪經》云:「當生淨佛國)導師之所居。」《占察經》云:「若人欲生他方現在淨國者,應當隨彼世界佛之名字,專意誦念,一心不亂,如上觀察者,決定得生彼佛淨國。」所以我蓮宗九祖蒲益大師,禮地藏菩薩 ...
«九祖» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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担油的十八添九祖亲情食无昼
海都讯莆仙方言中一些谚语反映了深刻的道理,可以从心理学的角度进一步探讨其蕴含的意义。本期海都报乡音栏目,读者李女士将分享莆仙方言谚语中的心理学意义 ... «搜狐, Eyl 15»
农历七月十九净土宗三祖承远法师圆寂日
2015年9月1日,农历七月十九,净土宗三祖承远法师圆寂念日。 ... 贤、际醒为莲宗十二祖,前九祖和《莲宗九祖传略》大致相同,其后印光大师被其门下推为第十三祖。 «凤凰网, Eyl 15»
玄奘法师、天台九祖荆溪湛然尊者圆寂
玄奘法师于贞观十九年回到长安,以所获梵本六百五十七部献于朝,太宗使于弘福寺传译之。高宗永徽三年,于慈恩寺以西域之法建大塔。显庆四年,高宗以玉华宫为 ... «凤凰网, Mar 13»