«狷愤» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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大学从游: 王一川文学批评讲稿 - 第 266 页
王一川文学批评讲稿 王一川. 三、伦理理性与狂浪理性为了进一步说明这个问题,我还想在这里用现代概念来提出这样一个问题,就是,从这里我们可以看到,伦理理性与狂浪理性之间的复杂关系,比我们想的还要复杂。我说的伦理理性,总是以"仁"为核心, ...
李圣华. 得淋漓尽致。思想界存在着新生和陈腐、开放和禁蔽的尖锐冲突,程朱理学、阳明心学、禅宗思想、老庄学说及市民意识相互摩荡、融合,大有争鸣之势。其中,两大变化趋势引人注目:一是士人接受左派王学,融合三教,个体意识高扬,肯定自然人性, ...
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中国现代卡里斯马典型: 二十世纪小说人物的修辞论阐释 - 第 110 页
二十世纪小说人物的修辞论阐释 王一川. 世"的行为规范;而发挥非常的"义' ,、^气" ,不惜违抗父命和弑君去"替天行道" ,则是他们在"乱世"的神圣使命(天职)。前者与"原债感"相连,是常态,后者与"原任感"相连,是反常态。但两者并不是如表面那样水火不相容 ...
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華東師範大學圖書館藏稀見叢書滙刊: 高梅亭讀書叢鈔. 啖蔗軒遺書
無辦^辭之^體具 4 ^善讀老#其教 I 又善 1 老祸其数^ I 則覯庫之^ 1 1 0 0 0 0 0 何所凝乎谒骓之拿約而直失惰之泉而不狷愤之塞也 000000 0 0 000000000 0 0 0 0 0 0 0 0 道立則氣盡氣袁則指^其不祈也有斯?為祈也即以是^至浙矣^則翱辭之而辭之詳# ...
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四庫全書珍本10集 - 第 332 卷 - 第 9 页
王雲五, 紀昀. 「|多難^劃, ^ 15 歷农溯 一其物? &鴻私 1 —一. 上印章是^ ^里使病樗臃膽盡一辦尺年|赴 1 VI 6 ^狷愤箨「如毛&卸甸而委,歸亦、昱& ^ ^可^逄回^幻不^ 1 : ^ :妄 I 素^病衰需^ /力難強始露腑肝^悉^收骸骨而將^ ^悄泉形典神而盡瘁音而少徒然 ...
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清代起居注册: 咸豐朝 - 第 14 卷 - 第 40 页
咸豐朝 沈兆霖, 國立故宮博物院 008183 府扣^德酃涼州膚 4 府^忡^河叫如叫孛脔^易當 I 官砷力商續^軍齣一^ ^省辈 I 1 著文部從邊識從給著旦所識辦效^興表 4 狷愤,卑夠一指吐專^领浓與察識&冬幫辦夂&諄; 4 議寫淳 4 ^堂官著文都备^刮撳銷母屑娇 ...
加以艰危备历,忧患已多,老将疾以偕来,形与神而俱瘁。昔而少健,齡驴之技已殚;今也病衰,驽马之疲难强。始露肺肝之恳,乞收骸骨而归。迹臣前后之心,可见迟徊之久。不敢为于妄举,盖幸冀于必从。伏望皇帝陛下推天地之仁,垂日月之照。察臣既非狷愤,以肆 ...
原其所以如此者,过不在他,止一王陶而已。按:陶天资薄险,势利是视,巧诈翻覆,情态万状。索其深蕴,真市井小人之不若也。陛下念其东宫之旧,首加任使,擢为中丞。乃挟恃旧恩,专为险恶,轻肆狷愤,织罗交构,摧辱大臣,排抑端良,意欲天下权势一。且郭逵、蔡挺 ...
10卷 陳述芹. 一―一'辦比五里^ ^即縣^ , /景之一^港人 0 ^溪 45 ^歡漆入^一.頁奚 4 ^ &五 3 求^都源^ 5 白窵山與藜湓^洩縣^三十 5 愤晷鄉 5 ^ 4 ?定安^ 5 澗小^ ^ ^、、^ 51 賓一難名龍泠灘其水锋 5 一. 樂 49 大、呵圍、」「恭^流谷』^兩蜻卜濶係嘈角#力^ ...
