«骏命不易» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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駁」原作「駿」,按阮校:「浦鏜云『駿』疑『駁』字「庶」字原無,按阮校:「『爾』下當有『庶』字。 ... 鏡照物,知善惡,故「駿,大」。 ... 不易,言甚難也,鄭音亦,言不可改易也,下文天之大命,不可改易。〇駿音峻,又音俊。易,毛以驗命不易。駿,大也。箋云:宜以殷王賢愚爲鏡。
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
〈大誥〉惟〔天〕命不于常。〈康誥〉不知天命不易,天難諶。〈君奭〉天不可信。〈君奭〉侯服于周,天命靡常。〈大雅.文王〉宜鑒于殷,駿命不易。〈大雅.文王〉命之不易,無遏爾躬。〈大雅.文王〉天難忱斯,不易維王。〈大雅.大明〉天生烝民,其命匪諶。靡不有初,鮮克有終。
永言配命,言,語詞。配命,配合天命。勒師,眾,指天下、人民。@宜鑒于殷,鑒,《鄭箋》:「鏡也。」句謂應以殷為鏡。@駿命不易,駿,大,大命即天命。不易,不易得來、不易維持。趣無遏爾躬,遏,斷絕。躬,身。
上帝既命,上帝吧命令已经下了,侯于周服[17]。他们又都臣服 ... 命之不易,保持大命可不容易,无遏尔躬[24]。在你们身上 ... [22]师:众人,百姓。[23]骏命:大命。[24]遏(é):止,打断,中断。躬:身。[25]宣:宣扬。義問:嘉闻,好名声。[26]有:又。虞:考虑,想到。[27]载:事。
君子萬年,永錫祚胤。○其胤維何?〈大雅.既醉〉君子萬年,景命有僕。○其僕維何?〈大雅.既醉〉受福無疆,四方之綱。○之綱之紀,燕及朋友。〈大雅.假樂〉(2)頂三個字宜鑒于殷,駿命不易。○命之不易,無遏爾躬。〈大雅.文王〉(「命之不易」承前句「命不易」加虛字「 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷, 2012
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四家詩恉會歸 - 第 4 卷 - 第 1543 页
說文:遏、微止也。,曷聲, ^、乍行乍止也。是遏之訓止,即身之不行,故謂之病。」是韓與毛訓異義同。 0 無遏爾躬,傳云遏止,箋云「無終女身則止。」韓詩訓遏爲病者,集疏引黃山云「韓詩外傳一:學而不能行謂之病此詩駿命不易,以爲不可改易,則於上文天命靡常, ...
永看配命,永远修德以配台天命,自求多福。自然求得福禄多样。殷之未丧师酗,当初殷朝没有丧失民众,克配上帝。能够配台天帝的意向。宜鉴于我应该对殷的兴亡作为借鉴骏命不易酗。知道不容易保持大命。命之不易,保持大命可不容易无遏尔躬四。在你们 ...
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陳春, Lunyu leikao ZALT Bd. 1: Zhouyi Zheng zhu, Liezi Zhang zhu Bd. 2: Mengzi zaji (Shizi yinwenzi heke ZALT), 1809
回駿命:大命,天命也。[今缽什要時時深念爾祖文王之德,要修明自己的德行.銳也,一面銳子,以,與天命相配合,以 昭事上帝 0 ,幸懷多福 ... 無念爾祖,幸修厥德。永言配命,自求多福 0 。殷之未喪師 0 ,克配上帝。宜鑒于骰皂,駿命不易 0 。自以行己鑒的自民自也't>
TT本于籍熙而徵于合間近之在尊賢養民之際大之法文王則天可知焉敬者作聖之全功也文王之德文王不可見仰而見天則見文王焉天不可知近而無聲無臭儀刑文王萬邦作字無念爾祖書修厥德水言配命自求多福股之未喪克配上帝宜鑒于殷駿命不易命之 ...
«骏命不易» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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【美东南随笔】《礼乐文明纵横谈》:魂兮归来(十六)
《大雅•文王》就正面提出要记取殷纣亡国的教训: “宜鉴于殷,骏命不易。”不要重蹈覆辙。《诗经》还提出“天命靡常”的观点,认为天授皇权,也不是永恒不变的,还要看权力 ... «大纪元, Oca 15»
解读《诗经》:礼乐文化的审美展示
《大雅·文王》就正面提出要记取殷纣亡国的教训:“宜鉴于殷,骏命不易。”不要重蹈覆辙。《诗经》还提出“天命靡常”的观点,认为天授皇权,也不是永恒不变的,还要看权力 ... «中国新闻网, Eki 13»
温总理引用诗文:周虽旧邦,其命维新
宜鉴于殷,骏命不易。 命之不易,无遏尔躬。宣昭义 ... 周虽旧邦,其命维新”主要讲“革新”意识,当时周文王禀受天命,昭示天下:周虽然是旧的邦国,但其使命在革新。 «人民网温州视窗, Eki 10»