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辭通卷十二四紙耳珥珥盈耳也満耳【又, ^莽傳】頌聲洋洋^ 0 而入^兹&作-臣迪惠帝 1 改二【論語】洋洋乎 00 哉【後漢香,延萬傳】 ... 【唐鄺希稷壎賦】大^之 I 見遺〇| ^俚耳里耳【莊子,天地】,大聲不人於〇 15 鄙耳【 1 南子, &林】 I 羽之操^人 0 人^ 6 〔髙注〕徴羽 ...
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馬端臨, 120 Hefte in 10 Umschlägen ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1600
曾祖蔭 第四葷言意論《李笠翁曲話》第四八頁。繪,則不足以觸俚耳而振恒心。」我們從明淸小說創作的實際情況來看,由於運用雅俗共賞的語言來抒情序〉〉中,公開反對艱深藻繪,說:「六經國史而外,凡著述皆小說也。而尙理或病於艱深,修辭或傷於藻衆欣賞, ...
他在《古今小说序》中,从修辞特色上区别唐代传奇和宋代话本的不同特点: ~大抵唐人选言,入于文心;宋人通俗,谐于里耳。天下之文心少 ... 这些文言小说写得艰深难读,有的片面追求鋅藻的雕琢,不能"触里耳" (俚耳)、"振恒心" ,不符合平民百姓的审美要求。
雲泥之別,莫問舊題,原贈附璧,非妾食言,亦蓋鏡之緣俚耳。衷腸託義妹備陳,臨楮無任依依。〈亡國難女竇氏線娘泣具〉。羅公子只道書中要他去成就姻眷,豈知倒是絕婚的一幅書,不覺大慟起來,做出小孩子家身分,倒在羅老夫人懷裡哭過不止。老夫人只生此子 ...
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歐陽修集编年笺注 - 第 5 卷 - 第 598 页
欧陽修, 李之亮. 人英躔逸轨^ ,天骥上才。好学屡空 95 ,浸润渊源之奥;知言九变,窥见天人之交。久已擅一乡之评,早亦应万家之令。然而奏磬俚耳 ... 屡空;赐不受命,而货殖焉。" , 松声》诗: "俚耳纷纷多 5 俚耳:俗人之耳,指没有欣赏音乐能力的人。王安石《 ...
他批评过去的文言小说"尚理或病于艰深,修辞或伤于藻绘" , "不足以触俚耳振恒心" 1 。他在《古今小说序》〈绿天馆主人)中对这一问题的论述更加透彻:大抵唐人选言,入于文心,宋人通俗,谐于俚耳。天下之文心少而俚耳多,则小说之资于选言者少,而资于 ...
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临汉隐居诗话校注/中国古典文献学研究丛书 - 第 133 页
厶俚耳:亦作"里耳"。俚俗人之耳。指人之欣賞能力及藝術趣味平庸低下。見本注前引# 1 ^。 61 ^ ^ 5 ^ ^ : "然而奏磬俚耳,難矣賞音。" ^擾擾:紛亂貌。"唯有諸侯,故擾擾焉。凡諸侯,難之本也。" ^子^ : "膠膠缓 8 乎。"成玄英疏: "膠膠、搔擾,皆搔軋之貌。
... 离^十五于, 3 頭!:之属:し衆菅養楽志凡..楽章古詩 4 之存者並瀵世ま索黄满然.在當日本矢口成^井有意ザ^^也曲冷之文人亦莫能爲. 4 ^昔謂丸ま^はは—ばま國凤^俗#1!之祷 84 女人義爲漢之^詞小歴我有之特風氧愈下則其詞愈.繁其語愈俚耳お,き"』お" !
唐玄宗開元初年置,職掌起草詔書與應承皇帝的各種文字。[2]子淵:漢王褒,字子淵。漢宣帝聞其有俊才,召之,命作《聖主得賢臣頌》。見《漢書》。上裴大夫二首我有一端綺,花彩鸞鳳羣。佳人金錯刀,何以裁此文?(〇六五)我有白雪琴[1],樸斵天地精。俚耳不使聞, ...
陆勇峰, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
