«廉鄙» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
廉鄙 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
廉鄙 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
然後賢愚異議,廉鄙異科,長幼異節,上下有差,強弱相扶,大小相懷,尊卑相承,雁行相随。(《新語'主德》)以仁義為本,主要通過教誨,輔之以賞罰,建立君臣、上下、尊卑、長幼、大小、強弱、賢愚、廉鄙的社會秩序,使不同等級不同類別的人們和諧相處。這種思想是 ...
15 ,《诗,魏风,伐檀序》: "《伐檀》,刺贪也。在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔。" 16 ,《新语,至德篇》: "于是赏善罚恶而润色之,兴辟雍庠序而教诲之,然后贤愚异议,廉鄙异科,长幼异节,上下有差。"例 1 "争鄙"连用,同义复词也。《校注》训"鄙"为"贪鄙" ,是也。
陆贾所憧憬的"贤愚异议,廉鄙异科" ,与《礼运》所说"选贤举能"相通, "近者无所议,远者无所听" , "不言而信" ,显然与《礼运》所说的"讲信修睦"相通。在这个至德之世中,有礼所规定的君臣、尊卑、上下等等级差别,有大小、长幼、强弱、贤愚、廉鄙之类的差别, ...
然后贤愚异议,廉鄙异科,长幼异节,上下有差,强弱相扶,小大相怀,尊卑相承,雁行相随。不言而信,不怒而威。岂恃坚甲利兵,深刑刻法,朝夕切切而后行哉! , , 2 以道家的意境为其表,以儒家的理想为内容,这就是陆贾的"无为"理想社会。需要强调的是,陆贾的" ...
... 近者無所議,遠者無所聽,郵無夜行之卒'鄉無夜召之征'犬不夜吠,雞不夜鳴,耆老甘味於堂'丁男耕耘於野'在朝者忠於君'在家者孝於親;於是賞善罰惡而潤色之'與辟雍庫序而教誨之,然後賢愚異議'廉鄙異科'長幼異節,上下有差,強弱相扶,大小相懷,尊卑相承, ...
哥寸” '〝〝斗(_[一元集日更升科後科舉〝膘田「兩|、、扣斲 _ 齬嗣駟愚齪"議廉鄙 H 們琶而復復則人(附'」彬大出芺異別幼異節顏延之庭誥遠達見′同善通五斗『?深察一君號之犬乍怔藥譴王受命而王制此月〝{義"沖亦有 ll 子牙以應薆故 Il 蠋俸沃地、緊{瞳 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
... 甘味於堂,丁男耕耘於野,在朝者忠於君,在家者孝於親;於是賞善罰惡而潤色之,興辟雍庠序而教誨之,然後賢愚異議,廉鄙異科,長幼異節,上下有差,強弱相扶,大小相懷,尊卑相承,雁行相隨,不言而信,不怒而威,豈待堅甲利兵、深牢刻令、朝夕切切而後行哉?
8
淵雅堂編年詩稿: 20卷 - 第 1-8 卷 - 第 110 页
20卷 王芑孫. 翻生^ ^ —敢劇割^ ^ ^ ^陶郎^所^之^ ^ ^知先^ 14 ^ 10 ^ ^亊—未創以^ ^ 灌得,君;為 1 入骗佛. 遂^ 4 無^ 11 ^ ^ ^詩菌翻力先生創觀審嚷劉涵^ ^先生年,剩飢,葡亦平語^爲學者如廉鄙治生匪啻力而颺求食篇^ ^ ^悸無術葡^力剩剩^ ^丄^ , ! ,自 ...
王潔卿 尊卑相承,臈行相隨,不言而信,不怒而威,豈恃堅甲利兵,深刑刻法,朝夕切切而後行哉?興辟雍庠序而敎誨之,然後緊愚異議,廉鄙異科,長幼異節,上下有差,強弱相扶,小大相懷,夜鳴。老者息于堂,丁壯者耕耘于田。在朝者忠于君,在家者孝于親。于是賞善 ...
... 大不夜吠,鸟不夜鸣,老者息于堂,丁壮者耕耘于田,在朝者忠于君,在家者孝于亲。于是,赏善罚恶而润色之,兴辟雍库序而教诲之,然后贤愚异议,廉鄙异科,长幼异节,上下有差,强弱相扶,大小相怀,尊阜相承,雁行相随,不言而信,不怒而威。岂恃坚甲利兵,深刑刻 ...
«廉鄙» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
Ulusal ve uluslararası basında konuşulanları ve
廉鄙 teriminin aşağıdaki haberlerde hangi bağlamda kullanıldığını keşfedin.
投石问路:标签•陈绍谦
除此之外,芬兰也向公务员大队进行廉政教育,营造崇廉鄙贪的浓厚文化氛围,使得贪污受贿行为被全体人民视为卑鄙肮脏的不义之举。芬兰靠自我约束能力来 ... «南洋商报, Ağu 15»
芬兰:公民自律是防止腐败最有效手段
通过廉政教育,营造了崇廉鄙贪的浓厚文化氛围,使得贪污受贿行为如同偷盗抢劫一样,被全体人民视为卑鄙肮脏的不义之举。芬兰前最高检察院总检察长马蒂·库西马 ... «凤凰网, Tem 15»
曹俊明:始终保持清正廉洁的政治本色
党员领导干部正字当头,发挥示范引领作用,才能在全社会培育清正廉洁的价值理念,进一步形成褒正贬邪、崇廉鄙贪的良好社会氛围。 作坚定理想的表率。“行源于心, ... «人民网, Ara 14»
关于系统反腐的几点思考
文化领域,重在建立健全崇廉鄙贪的有效机制。首先,要健全廉政文化教育机制,打牢教育的基础。充分发挥思想道德教育、职业道德教育、社会公德教育、家庭美德教育 ... «www.qstheory.cn, May 14»
芬兰清廉建设的经验与启示
营造诚信为本、崇廉鄙贪的清廉文化环境。芬兰人坚信,“很难强制让一个人不腐败”,“只有自己内心的强大才是防止腐败的利器”。与腐败作斗争不能只靠风暴式打击让 ... «www.qstheory.cn, Kas 13»
廉洁政治与长治久安
围绕反腐倡廉加强教育,在全社会形成崇廉鄙贪的廉政文化氛围。把反腐倡廉教育作为一项基础性工作抓紧抓好,深入开展理想信念教育、党性党风党纪教育、法制教育 ... «www.qstheory.cn, Şub 13»
邵景均:加强廉政文化建设是反腐倡廉的治本之策
因此,防治腐败,必须着力加强廉政文化建设,努力营造崇廉鄙贪的文化氛围。 加强廉政文化建设,是新时期反腐倡廉教育的拓展和延伸。面向全社会开展廉政文化 ... «人民网, Şub 11»
为官务必“清慎勤”
古代清官固然不可与当今党员领导干部同日而语,但我们不应低估古代“崇廉鄙贪”的思想意义和政治价值。“清慎勤”的为官箴言,曾在历史上起过重要的积极作用,是留 ... «人民网, Haz 10»