«良玉不琢» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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又作〔良玉不雕' 1 ,雕( " ^ ( ^ ) :雕刻。汉,扬雄《法言,寡见》(《诸子集成》本 19 良玉不彫,美言不文。后世多作〔良玉不琢〕,比喻本质美好的事物不凭借修饰外表。宋,陈师谓其不借美于外也。梁上君子 11009 5(10^9 100 71 晋,华峤《后汉书》^艺文类聚》八五、《 ...
以謂玉不因琢,器莫得以自貴;人不因學,道無由而内至賓雖美,因人乃彰。欲成器而斯尚,由載琢以爲良。瑕玷弗施,始中含於温潤;切達有則,取監試玉不琢不成器賦良玉非练,安得成器。天聖七年《皇朝文鑑》卷一一,《歷代賦囊》卷四三。之可采,苟避誅夷而則豈!
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所,
2006
究 L .六六董氏賢良策中,曾言「斑玉」之事。大學中亦有「如琢為 ... 蘆氏對日:「臣聞良玉不琢,資質潤美,不待刻琢 ... 二八賢良策一乙大學云:「詩云:口瞻彼淇泱,某竹椅椅「有裴君子,如切如瑾,如琢如磨 r 瑟兮澗兮,嚇兮喧|兮,有裴君子,終不可誼兮。」如切如差者, ...
良玉是不同的玉,对于大多数人来说,不琢、不文、不学是不可以的,良玉不琢和非文无以辅德都是正确的,所不同的是针对的对象有差异罢了。制度文采玄黄之饰,其目的不是奢侈,而是为了"明尊卑,异贵贱,劝有德。"这是立制之初所必须做的事情,和孔子所说 ...
人们都知道,良玉本身就是极为珍稀贵重之物,不必或不可急于诉诸斧凿,雕琢成器。古人认为良玉本身就是神物,也有着神灵护佑的功效,保护持有者进株不祥。同时,良玉不同于一般玉材,它还有较高的欣赏价值。不琢纹饰保其质美从上述传统观念出发,我们 ...
《汉书^董仲舒传》: "常玉不琢,不成文章;君子不学,不成其德。"《韩诗外传》二, "玉不称' ,不成器;人不学,不成行。" (汉)王符《潜夫论,赞学》: "虽有玉璞卡和之资,不琢不错,不离砾石。 ... 《周书,苏绰传》: "夫良玉未剖,与瓦石相类,及其剖而莹之,玉石始分。"以玉要 ...
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Huang qing jing jie - 第 75 卷
而萬事畢也皇侃以異端鄢諸血 n 副家訓』(圭日邪疏仍之漢'肌貝]良〞、問" )云或曰頁玉不琢刀〈云非文鈺皿以輔德—一端里〝焉韓駐屾邢 M 狎啡(一古別殊鍘御不相害序里^端使'不相悖恭里〝端看各篇}一彼此互異惟報{ {【〝〞〞扣"叫小.綑[迎則悖悖則害 ...
机遇对每一个人都是公平的,不存在厚此薄彼的问题,关键是一个人面对机遇究竟能不能真正把握住。聪明的人总是 ... 西点军校精英训练营始终不渝地坚信每一个学员都能成为优秀的管理者,并且为此而躬行不辍。 ... 玉不琢不成器,同样的道理,人不经过良.
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中国考古学会 ... 年会论文集 - 第 3 卷 - 第 12 页
6 ,玉器及琼、 8 玉是我国古代具有崇髙地位的珍贵品。"玉不琢不成器" ,玉器是石器制作技术髙度发展后的产物。在马家浜文化和河姆渡文化早期就出现了硬质玉玦和大小不一的管、珠。那时的玉器一般体型较小,也较厚实,截面转角方正,并能钻琢弯曲如 ...
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中国考古学会第三次年会论文集, 1981 - 第 12 页
6 ,玉器及琮、璧玉是我国古代具有崇髙地位的珍贵品。' "玉不琢不成器" ,玉器是石器制作技术髙度发展后的产物。在马家浜文化和河姆渡文化早期就出现了硬质玉玦和大小不一的苷、珠。那时的玉器一般体型较小,也较厚实,截面转角方正,并能钻琢弯曲如 ...
«良玉不琢» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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古玩界不砍不成交:教你一套购买奇珍异宝砍价绝招
笔者很认真地看了一轮指出,这只鼻烟壶的玉质并没有达到羊脂玉的级别,而且还有一定的瑕疵,只是通过雕刻巧妙地掩饰了。我进而说道,古代有“良玉不琢”的说法, ... «新浪网, Eki 14»
湛江白切鸡最是浓郁真味
有道是“良材不雕,良玉不琢”,其实用在饮食界一样成立。但凡遇上好的食材,即使是技艺高超的厨师,也情愿暂且放下一身功夫,回归最原始的做法。“白切”,正是其中 ... «金羊网, Kas 13»
良玉不琢自成画
俗话说,玉不琢不成器。古语又说,良玉不琢。这两者看似矛盾,可实质是辩证统一的。 所谓玉不琢不成器,也许是指一般的璞玉吧。尤其是山料,如果不是去粗取精,由 ... «中国艺术品新闻中心, Eki 12»
购宝:古玩砍价四大绝招
有一次,笔者在广州的一家古玩商店,看中了一只清代的和田玉鼻烟壶,对方 ... 古代有“良玉不琢”的说法,工匠在雕琢鼻烟壶时讲究“无绺不做花”,遇到洁白细腻或橙黄 ... «新浪网, Oca 11»