«露地牛» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
露地牛 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
露地牛 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
本书主要内容包括:普明禅师牧牛图颂、廓庵则和尚牧牛图颂二大部分。
2
CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
... 辨作家眼裏瞳人雙翳盡面前徧界絕空華道吾老也堪誇且道畢竟從什麼處起汲水僧歸林下寺侍船人立渡頭沙(佛燈珣)野火炎炎何處起紫烟紅燄便燒人須知坐臥經行裏見得無殊用得親(石溪月)溈山因僧問如何是露地白牛師曰叱叱僧云噉餧何物師曰喫喫。
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校,
2014
杜松柏 即用四言八句,以詩詞格調而唱宗旨,於是宗師授受,用此謂付法,大蒽杲臨滅時,瑾氏所云:虛空撲破之時,此一露地白牛乃始顯露,故云驚起。以詩示法示寂,其情形與影響有如南懷地白牛,喻人修持至功位成熟之際,無過無失,任運自如,泯除形跡,如露地 ...
和簡庭八弟題牧牛圖韻圖繪牧童騎白母牛氋牛昂首行氋另一小犢從之飮乳氋旁列枯木數株氌為切三教氋各題一揭明作意氋四 ... 苟非一貫穿氋萬卷韋編空朽蛀氌氞此首宗儒家說氠逈逈白牛來露地氞佛典氳露地白牛逈逈地氶氠氋百草頭參祖師意氞佛典 ...
5
《永樂大典》本《禅林类聚》校录 - 第 240 页
時 I 劫無出,保 I 勇云激却形容却 1 當陽^ 91 由一 0 名馬字^ ^一瞩一多少 I 19 衅山密禪師,洞^行次忽^白鹿定過-師云俊锒洞云作麽生 I 一云大 1 白衣拜一^洞云老老大大^乾明惠覺頌云露地白牛^問^ ,機叱叱苗牙寒^知飲瞰是诃物樊樊直^一滄一海^乾一響 ...
6
Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1365 页
如《法華經》三界之中三車引諸子出宅,露地別授大牛之車,仍此二教同在三界,為見聞境,又聲聞等為窮子,是其所引,故知小乘之外別有三乘,互得相引,主伴成宗也。」(搜玄記.一,T35:14b~c)長者在火宅中說宅外有羊、鹿、牛三種車,以誘其子離開火宅;諸子離開 ...
7
CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
廣教手巾亘古亘今寂寥虗廓打破乾坤廣教手巾不恊眾情有人借問太岳石崩廣教手巾何勞心神眀暗自尔青山白雲廣教手巾瞬目相呈露地白牛非凡非聖廣教手巾誰見誰聞直下便會喪却平生廣教手巾日月長眀縱橫自在新羅國人廣教手巾非功織成隨緣度日 ...
以「牧牛」來比喻佛、菩薩、比丘之修習,見於《增壹阿含經‧放牛品》(東晉僧伽提婆譯)、《佛說放牛經》(後秦鳩摩羅什譯)、《佛說 ... 除了〈牧牛圖〉,禪門還以以「騎牛覓牛」比喻心外求法;「露地白牛」比喻本來面目,而與寒山有關的「水牯牛」,此話頭乃欲見寒山 ...
如今變作個露地白牛。常在面前。終日露迥迥地,趁亦不去也。汝諸人各自有無價大寶。從眼門放光,照山河大地。耳門放光,領覽一切善惡音響。六門晝夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取影在四大身中。內外扶持,不教傾側。如人負重簷從獨木橋上過。
如今變作個露地白牛。常在面前。終日露迥迥地,趁亦不去也。汝諸人各自有無價大寶。從眼門放光,照山河大地。耳門放光,領覽一切善惡音響。六門晝夜常放光明。亦名放光三昧。汝自不識取影在四大身中。內外扶持,不教傾側。如人負重簷從獨木橋上過。