«昧谷» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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《尧典》所言旸谷、昧谷、明都、幽都,是立足于中原部落联盟所在地而确定的四方标位点,也是针对太阳周天运行所确定的四个祭日、测日点,在另外一些古籍中称它们为"四极" ,其实也就是那个时代华夏族势力所能达到范围的四至。《大戴礼'五帝德》载: "颛顼 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 66 页
宵中,星虚,以殷西方,萬物成 0 。平序其政,助成物 0 。〇餞,賤衍三四 成。餞,送也。日出言導,日入言送,因事之宜。秋,昧,武内反。冥,莫定反。寅餞納 0 日,平秩西峭夷東可知。此居治西方之官,掌秋天之政也。 0 冥也。日入於谷而天下冥,故曰昧谷。昧谷曰 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
能矯百谷主者以甘蕓下之及谷水帷烔吁度地臨山之溝一洧水一無水者^加日谷水〔′ ' )又賜俗日所出處昧谷日漸八痺津鳳堯渣分橢』蒜仲宅隅夷日蜴谷勞命和砷宅一日昧谷灰藻顫窮也脣〝味脆彗驅雜谷砸谷謂山谷墬谷潟屾榭唰 Z 羲,又雷顫養侐薨吁疸瞧 ...
Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
葉程義 甲、虞害一、-^4|爲春門,萬物已出。乔爲秋門,萬物已入,一,閉門象也。故春言三& ,秋言三^ : ,轿非同說文曰,冒也。二月,萬 81 地而出,象開門之形,故二月爲天門。古文酉,從。鄭康成依賈逵所奏, 1 昧谷,故虞氏駁之。管子幼官篇,言春三^同事,秋三^同事 ...
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2014一次考上銀行 銀行共同科題庫(102年度國文+英文) 超級無敵詳解:
其義是說好吃的料理,不能單憑一種食材或一種滋味。我們習慣將藥方裡的一種食材稱為「一味」,就是因此引申而來。所以「一味」又引申出「單純」之意。再引申之,則有「一直」、「始終」、「總是」的意思。「昧」的本意是「光線昏暗不明」。《尚書‧堯典》載有「昧谷」 ...
吾三省. 日/月纟日月纟太阳纟太阴纟星/星辰纟旸谷纟昧谷/汤谷蒙谷纟唭/晖睃/朝瞅/坻/晨坻/曛/夕睐力尨日/竦日力夏日可畏/冬日可愛/冬日/夏日纟金乌力玉兔乂乌兔/东乌西兔: /阳乌阴兔乌飞兔走 7 玉羊力金虎纟義和力望舒纟榜蜍/玉蟾/玉植/嫦械/扭械/ ...
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Shang shu yi wen ji zheng
Tingxian Zhu 案:此段經文,先分命,後申命,古人行文層次分明,蓋作「分命」較妥。宅西夕曰昧谷。集注昔疏云:據說文叩是古文西字,而云大篆卯字者,蓋古文亦可通稱大篆也。椰從卯得聲,故弗讚當如柳,聾同則可通用。故柳、卵同字。言此者欲見谷在正西方 ...
... 兎」二句 I 玄兎:玉兎。神話傳說謂月中有白兎,後用作月的代稱。素娥:指嫦娥。李周翰注:「常給日光;太陽落山後,月亮又繼它升起。,宅西,曰昧谷。」孔安國曰:「昧,冥也,日入於谷而天下冥,故曰昧谷。」這兩句是說,早晨,月亮讓位中國歷代散文逸(上册)七四八.
〔一一〕日永,星火,以正中夏。〔一二〕其民因,鳥獸希革。〔一三〕申命和仲,〔一四〕居西土,〔一五〕曰昧谷。〔一六〕敬道日入,便程西成。〔一七〕夜中,星虛,〔一八〕以正中秋。〔一九〕其民夷易,鳥獸毛毨。〔二0〕申命和叔;居北方,曰幽都。〔二一〕便在伏物。〔二二〕日短, ...
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尚書校釋譯論 - 第 1 卷 - 第 50 页
2 昧谷^《尚書大傳》作"柳穀" ,徐廣所注《史記》所引今文"昧"亦作"柳" ,是漢今文作"柳穀"。然徐廣引"一作柳谷" ,又《尚書正義》卷二云: "夏侯等書'昧谷'爲'柳谷'。"是漢今文亦作"柳谷"。三國時虞翻所見漢漆書本古篆文作" # " ,謂即"柳"字,譏鄭玄不當讀爲"昧"。
«昧谷» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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国之重器秦公簋出土地庙山印证秦地之源所在（图）
综上所述，笔者认为，和仲族“宅西”在昧谷，是在古“西”地今秦源峁水河测日、祭落日，其西县故地红河水至今仍称峁谷水，与秦国最早的都邑西垂，亦即汉代陇西郡之西 ... «中国甘肃网, Ağu 15»
邱承彬浅谈太阳眼（月亮眼、日月）天珠奇石
尧帝命他居于西土，曰昧（mèi）谷，观察日落，劝导农作，确定秋分的时间。古代汉族传说中西方日入之处。昧谷：古代汉族传说中西方日入之处。④和叔指远古传说时代 ... «山东新闻网, Haz 15»
史记中的故事(1)
顺着季节来种植百谷草木，德化及于鸟兽昆虫，遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉。 ... 再命令和仲住在西方叫昧谷的地方，敬谨的恭送太阳的隐没，管理督导秋收。 «大纪元, Mar 15»
“艮山”源于神农创卦深究靖州飞山与八卦起源
《淮南子·天文训》说:“日出旸（yáng）谷，浴于咸池”（“咸池”意为太阳洗澡的地方）；《天文 ..... 之“旸谷”、羲叔住“南交”之“明都”、和仲住西方之“昧谷”、和叔住北方之“幽都”。 «红网, Ara 14»
甘肃陇右：秦人发祥之地
秦人应是沿昧谷(文献中也作茅谷、峁谷、峁水，即今礼县东北冒水)南下而到汉水上游。 [1] [2] [3] 下一页. 文章来源：中国甘肃网-甘肃日报 责任编辑：王磊（实习）. «中国甘肃网, Mar 14»
石峁遗址的城与玉——中华文明探源视野中的文化思考
尧为天子，命羲仲住在旸谷，以定仲春，命羲叔住在南交，以定仲夏，命和仲住在昧谷，以定仲秋，命和叔住在幽都，以定仲冬。（《史记卷一·五帝本纪第一》）北方为幽，谷 ... «光明网, Ağu 13»
《侠岚》百科第三期之辰月：轻灵纯雅逸绝俗
当辗迟被抓到昧谷的时候，一项谨慎细心的她，不顾千钧和父亲的反对，执意要去昧谷营救辗迟展现出她固执的性格和对辗迟的情谊。 不知未来的辰月会发展到什么 ... «中华网, Tem 13»
王重阳和全真七子的真面目
西穷昧谷，梵僧或修善之士皆免赋役。丘公之燕，独请蠲道人差役，言不及僧。上虽许免役，仍令诏出之后，不得再度。渠辄违诏，广度徒众。此其六也。又进表乞符印，自 ... «人民网, May 13»
昧谷城市生活的隐居者（组图）
这座四合院的女主人昧谷和她先生，在觅得这处城市中的隐居地后，保留了老院子原有的结构布局和形式。在此基础上，她和先生将大部分的心思花在了屋内院外的 ... «新浪网, Mar 11»
临汾:中国的摇篮(图)
据《尚书·尧典》记载，他命羲氏与和氏分别到阳谷、昧谷观察日出日落，掌握四时变化，进而确定岁月轮回。经过几载辛劳，终于有了收获。他说：“咨！汝羲暨和。期三百 ... «中国经济网, Tem 10»
