«裙帔» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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極洞天之冠,披九色離羅之帔" ,而王母則戴"九星冠"。李頎詩云: "頭上復戴九星冠,總領玉童坐南面。" (《王母歌》)道君、王母冠服之外,其他道士、女冠的法服的大致情況是,凡常女冠法服:玄冠,上下黄裙帔,十八條。凡常道士法服:平冠,上下黄裙帔,二十四條。
巾褐及帔,出自上道。礼拜著褐,诵经著帔。夫巾褐裙帔,制作长短,条缝多少,各有准式,故谓之法服,皆有威神侍卫。太极真人云:制作不得法,则鬼神罚人。既非分僭滥,祸可无乎? " 6 同是成书于南北朝之际的《无上秘要》,其卷十七、十八有《众圣冠服品》,记述了" ...
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闻香识玉: 中国古代闺房脂粉文化演变 - 第 270 页
襦袄形制,为裙袄混合样式。北朝气候变化,较之南朝明显,女子服饰,亦依时令变化,而略有不同。冬着毛皮裘衣,春秋穿"两裆衫"及长裙,夏着单襦或裙帔。长裙外着,衫为交领大袖,裙围提得极高,已启隋代裙式。裙帔,其实为裙与帔子的合称。裙的制式大同小异, ...
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道家简史: 指向个体生命存在的现实快乐 - 第 90 页
据《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》所载,道士法服图仪共计十一种:一、凡常道士:法服平冠,上下黄裙帔二十四条。二、凡常女冠:法服玄冠,上下黄裙帔十八条。三、上清大洞女冠:冠飞云凤气之冠。女冠法服衣褐,并同道士,难冠异制。四、山居法师:法服二仪冠, ...
唐代道经《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始〉列举的道士法服图仪计十一种: (一)凡常道士:法服平冠,上下黄裙帔二十四条。(二)凡常女冠:法服玄冠,上下黄裙帔十八条。(三)上清大洞女冠:冠飞云凤气之冠。女冠法服衣褐,并同道士,唯冠异制。 1 : (四)山居法师:法 ...
九晨内妃第一内妃,黄錦帔,丹青飛裙。第一一内嬪,青錦帔,绿羽飛裙。第三元母,青錦帔,繍羽裙。第四内妃,紫錦帔,黄羽裙。第五大女,朱錦帔,紫青飛 ... 如前,飛錦羅裙,鳳錦帔色衣裙帔,帶九靈綬。第一飛靈華頹雲之髻,紫青黄之九皇夫人服色龍之衣,手執帝章。
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中国敦煌学百年文库: 艺术卷 (1-4) - 第 355 页
宝冠裙帔,亦前代形式,唐代颇流行。三二八窟彩塑菩萨可为代表,头顶作云髮高髻,大约就是唐诗中所谓的"高髻云髮宫样妆"吧;金冠饰宝珠,项带金练,上身半裸,有臂钏手镯之饰,即古人诗中所谓"绕臂金条脱"、"皓腕约金钚" ,帔巾长垂,腰束锦裙。斜披罗衣, ...
主要分为襦衫和长裙两大部分。到南朝时,女装上衣变得紧贴身体,对襟直领,显露出较多的脖颈和胸部,衣袖细窄,只在小臂部才突然变宽。同时也流行广袖宽身的上衣。晋代女装的长裙比汉代明显加长,裙裾开始曳至地面,裙子上端则束到腰以上。裙子的 ...
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中國考古集成: 魏晋至隋唐: - 第 1967 页
头和膝下残。宽肩,挺胸,束腰,收腹。肩部原有圆饼形饰残,仅余飘带。串珠式细瓔珞项饰。束贴体长裙,裙口作偏右侧长褶外翻。条状帔帛自肩侧下垂,右側者垂绕腹下,挂左腰下。衔接项饰在胸部楓挂网状细瓔珞,以下又挂三短瓔珞,两侧者各垂悬铃,中间一条 ...
夫人裙帔珠補,按品嚴妝。靜嫻笄年,亦易成人妝束。短髮掩額,攏鬢遮環,而弓履重台,愈覺苗條清豔。馥馥在旁,時時目之而笑。夫人低語曰:「今夜祭祖,姊姊禮合大妝,所謂入國問俗,汝何笑為。」蓋皖俗閨女非臨嫁,例勿係裙。馥馥之笑,非無因也。楊公微聞之,遂 ...
