«人神共嫉» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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美是天怒人怨、人神共嫉的目标。中国古代有个美男子出门,居然被围观者“看杀”。这一令人奇怪的事件,我总疑心是有人出于嫉妒,故意乘着混乱挤他踩他,直到把他碾为尘泥。而“红颜薄命”,更是人所共知的所谓历史“规律”。犹太人在《旧约》中称颂“鹿眼 ...
那佩眾卻人自為戰,不按紀律,但用短兵突陣,亂砍亂斫,俘斬趙兵數百名,便收軍入城。為了這一番踹營,趙兵稍稍氣沮,守卒才有生機。皝再向封奕問計,奕答道:「石虎凶殘已甚,人神共嫉,禍敗將至,計日可待。今傾國遠來,攻守勢異,彼雖強橫,無能為患。若頓兵多 ...
A. -- ----叫微公素者亦非御之信之遂光其請自用兵已來已經二年前後所奏殺獲計不下一二萬人徽皆非虛賊已尋盡至今賊猶依舊足明欺同朝廷已容兩管圓此湖弊殺傷族患十室九空=姓怨隆如出一口叫陽夏行立相繼身上實山日邀功賞造作共端人神共嫉以致 ...
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中國社會与宗教: 通俗思想的硏究 - 第 162 页
第二節來自原始宗教天人理念的反省原始生民降世人間時,面對著他所托身的匆漠岌宇,自存的街功油然而生,因為自存的需求, ... 碑愈的天人思考類似此種方式,如其文「黃家城事宜狀」云;「陽臭行立,相偕身亡,實由自迸功父,造作兵端,人神共嫉,以致殃咎。
入門見賄,鯨吞不肯讓人;掩袖進私,狐媚偏能惑憲。移某縣之毒手,剝某邑之脂膏。加以鬼蜮居心,豺狼成性,近狎邪僻,深惡賢良。罔上欺君,虐民酷吏,人神之所共嫉,天地之所不容。猶復包藏禍心,窺竊巨室,邑之富戶,繩之以小愆;妾之私親,委之以重任。嗚呼!
褚人获. 请二兄去看便知。”二人看了一遍,唐之奇只顾叹气。骆宾王对敬业道:“这节事,令祖先生若存,或者可以挽回;如今说也徒然。 ... 践元后于犟翟,陷吾君于聚麀唐;加以虺蜴为心,豺狼成性,近邪狎僻,残害忠良,杀姐舛兄,弑君鸩母,人神之所共嫉,天地之所 ...
原始宗教信仰扳依神秘力的主要作用,即是借神秘力來消解生存的恐慌,安頓不合理的遭遇,把難以解釋的現象,歸結於神明的權威意志。韓愈的天人思考類似此種方式,如其文「黃家賊事宜狀」云:「陽曼行立,相繼身亡,實由自邀功賞,造作兵瑞,人神共嫉,以致殃 ...
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地下陣線: 中共在香港的歷史 - 第 137 页
有一段時間,許多顧客不願光顧大陸開的百貨公司。元朗村民向當局遞交公開信,反對讓漢華中學擴展,從中可以看出人們甚至無法繼續容忍區內左派學校擴展:該校曾被警方搜出非法武器,以及指派學生投擲炸彈等事實... ...實人神之所共嫉,天地之所不容.
張濬得頤浩書,不勝之喜,與部下曰:「吾知頤浩為人有威望,能斷大事,今來相應,事可定也。」乃答書復來人 ... 呂頤浩見回書約共起兵日期,的知內廷事實,即與子整點人馬赴期,仍遣人告知劉光世於鎮江。卻說張俊回至 ... 人神之所共嫉,天地之所不容。是以部鎮 ...
人神共嫉,民怨沸腾。临淄王顺天应人,结纳天下豪杰,匡复唐室,拥戴相王。只因南北门护卫森严,拟由御苑侧门而入,请钟总监给以假道之便。 3 钟绍京听后,审时度事,左右掂量, "临淄王虽然势单力薄,但人心所向。历来成败,人心至关重要。, ,于是当机立断道: ...