«三灾六难» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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(第一百十五回)三头六臂语或本“三头八臂”,出自《法苑珠林∙卷五∙阿修罗部∙述意部》:“(阿修罗)体貌粗鄙,每怀瞋毒,稜层可畏,拥耸惊人,并出三头,重安八臂,跨山蹋海, ... (第一百五回)三灾八难三灾:佛教指水灾、火灾、风灾为大三灾,刀兵、饥馑、疫疠为小三灾。
人的三灾六难,都是自己从苦海中奋争出来的。身患重病,不靠医生诊治行么?自心自性为传法核心,若不明心见性,持戒、念佛、诵经、吃素都是白费工夫。识自本心,达诸佛理。《坛经》云: “人性本清净...于外著境,被外浮云盖浮自性。自除迷妄,内外明彻,自性中 ...
王仲亮, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
(具见《大乘义章》卷八〉"八难"亦是"恶业"招致的"报障"。如《增一阿含经》偈谓, "莫与女交通,亦莫共言语;有能远离者,则离与八难。"唐,道宣《净心诫观法》亦谓: "四百四病,以夜食为本; 3 途八难,以女人为本。" ,后亦沿用"三灾"之典。例如:南朝,梁元帝《摄山栖震 ...
哪有那么些三灾六难的?简直给我们找晦气!”她把钥匙塞进锁眼转一圈,开门进去,脚一勾,一堵活动的墙“砰”地飞到小叶面前,如石头砸到心上,——我才晦气哩:两小 时以前,才陪一个同事去家电商场作财产保险,遇到的就是这个女人,被她回绝得斩钉截铁, ...
封禅队列出行之后,他更是打起十二分精神,隔三岔五地到州衙去索要粮草用具,说是皇上车驾声势浩大,听说是数百里连绵不绝,如此众多人马,一天怕是要吃掉一座山丘 ... 皇上这么多人马出门,长途跋涉,顶风冒雨,少不了三灾六难,病倒累死几个不足为奇。
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Hong lou meng ci dian - 第 509 页
(一/ 14 〉【三五下里】 55,1 ^0x13 * 11 泛指好几个方面。[例]更兼两回冻恼奔波,因此三五下里夹攻,不觉就得了一病。(十二/ 170 〉.【三灾乂、难】 55 门 251 65 030 指多病痛,多灾难。佛教认为"三灾有大小之分"。唐释道世《法苑珠林,劫量篇》, "大则水、火、风 ...
悟空道:“师父昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷榻下。 ... 悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父大舍慈悲,传与我长生之道罢,永不忘恩。 ... 祖师道:“你既通法性,会得根源,已注神体,却只是防备着三灾利害。
血書真言第一壇一貫大道普地傳西元一九三七年民國二十六年天運丁丑六月十六日山東省滕縣張乩何仙姑奉母命來批《血書 ... 可三災臨無晝夜三十三天有緣者速醒悟早立功果西天路十萬八咫尺目前上皇爺憑功過賞罰惡善無親疏無遠近按功註盤囑九六 ...
98 《太平廣記》卷一百三引《報應記》載白仁晢過海遇災,夢裏梵僧告知因念《金剛經》因此來救;又《廣記》卷一百四亦引《報應記》于昶持《金剛經》,臨終 ... 後據所獲俘虜所言,原來攻城之時,見「向者望見城上有巨人數百,俱長三 ... 能除一切眾生三災八難之苦。
無根種,留不住,自逩陰曹。修行人,慈悲心,是樁緊要。大眾們,睜著眼,過細一瞧。不乆間,水火風,三災齊到。五魔起,四處動,鬼哭神嚎。年老的,趁此時,休說年老。年少的,改前非,早把丹燒。靜度己,動度人,火速進道。栽接法,無根樹,那怕風搖。三災動,八難臨, ...
«三灾六难» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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傩文化的立体再现
在医学落后的古代社会,迷信的乡人遇上一病两痛、三灾六难,他们并不知道这是一个人的身体自身出了问题,或者是因为大自然的变化所造成的灾难,而是误以为是 ... «宝安日报, Eyl 15»
坚韧母亲宁可乞讨要供儿女上学路峻岭讲述母亲的故事
... 母亲的教导:一个人来世几十年不容易,要随时随地地学些东西,要给这个世道留个念想,要给子孙铺段路;见到有困难的人一定要帮,谁一生也断不了遇见三灾六难, ... «新华网河北频道, Tem 15»
武社火,魂不败
历史演义中三英战吕布的戏码,在同江峪村社火队的排练现场演演停停。 ... 本溪社火极盛的年代里,演出结束后,社火队还要挨家挨户拜年,寓意是把三灾六难都卷走。 «腾讯网, Mar 13»
论人际关系
人生谁能没个三灾六难,谁又能不依靠别人就能生存呢?有灾就向人求援,有难就找人帮忙,该依靠他人的时候就真诚地依靠他人。这就是人与人之间的关系,说明白 ... «光明网, May 10»
卖保险的是骗子,买保险的是傻子
保险就是一人有难,大家支援,平时的小钱积攒起来,等到有事的时候可以应急,这口号是多么动听,多么吸引啊!人生无常,谁没有个三灾六难的,这么好的事,谁能 ... «中金在线, Haz 09»