«慎徽» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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中国学朮史: 三国两晋南北朝卷 - 第 1 卷 - 第 229 页
亡《舜典》一篇,购不能得,乃取王肃注《尧典》从'慎徽五典'以下分为《舜典》篇以续之。"刘知几《史通,古今正史》云: "晋元帝时,豫章内史梅赜始以《孔传》奏上,而缺《舜典》一篇,乃取肃之《尧典》,从'慎徽'以下分为《舜典》以续之。"以上记载有几点需要注意。
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中国学术史: 三国两晋南北朝卷 (上,下) - 第 229 页
亡《舜典》一篇,昀不能得,乃取王肃注《尧典》从'慎徽五典'以下分为《舜典》篇以续之。"刘知几《史通,古今正史》云: "晋元帝时,豫章内史梅赜始以《孔传》奏上,而缺《舜典》一篇,乃取肃之《尧典》,从'慎徽'以下分为《舜典》以续之。"以上记载有几点需要注意。
前資州智詵禪師復出一人。資州虔寂禪師。前玄賾禪師復出二人。一義興神斐禪師。二湖州暢禪師。已上一十五人無機緣語句不錄。第三世四十九人。前荊州辭朗禪師法嗣。紫金玄宗禪師。明州大梅山車禪師。瑼界慎徽禪師。已上三人無機錄語句不錄。
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Shangshu guwen shuzheng
_lll ||||||||l|||||| {}l_ `晚 _ 咖山塵膩床叭〝剛' ] "』代鯨' {晴雕胤硫即‵家木〝同者亦夕夕所增寬三家本俱床俾(僅散目{ ]二於孔賴達正義如堯皿^帝喎我苴〈軾哉 _ 〕豪本無帝‵日]岳屾′訌試 _ 以(局.臣之摹慎徽五典原接帝日欽皿哉{ {之下.試‵啷指慎徽′五 ...
表明五帝时代后期采用罪刑法定主义(亦即重视依法裁判)的记述是《尚书·舜典》: "慎徽五典,五典克从。"慎和痪(音震)音近形似,痪借(或误)为慎。《集韵·震韵况"疚,病也。"《论语·卫灵公》皇疏: "病,犹患也。"《国语·晋语》注: "病,短也。"《礼记·表记》注: "病,谓罪咎 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 93 页
云「善兄弟爲友」,則兄弟之恩俱名爲友,今云「兄者宜也,理也,教之以義,方使得事理之宜,故爲義也。恩愛,故以慈爲名;教訓愛而加嚴,故以義爲稱。義宜爲慈,今分之者,以父主教訓,母主撫養, ,撫養在於功,曰「慎徽五典,五典克從』,無違教也。」父母於子並從之, ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
( _ 〝刷懂}術無注視日 _ .|I‵|‵Iˋ|, ˋ_ G_||:|lll| | l 於王也十} .叭叭藤,床汰碧者此〝踩】吭恤 m 廊恅|別戛本尤不可信也竊謂方興當日譠孔序則慎徽己下矯舜 I】,l|I|‵I'|| Il‵|〝〝|‵‵l|||| '||||||_l|'|!||||| | |仔` ll 啡 I 血〝而慎徽丑恤隃腓啡]篇起語乃不凝孔說之接 ...
段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
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華國 - 第 2 卷，第 3-4 期 - 第 19 页
卷勢^ ^ # 11 大題虞 4 馬鄭王別綠皆日虞夏昏帝日欽斷馬鄭王本並無明知孔傳卽王肅&而屢稱之日孔昏則惑之甚^謹^ ^ 141 王^斷昏务 4 ^又 6 正義一^昔東晉之!聊梅頤上孔氏昏猶闕舜^多用王范之注補^是穎達 4 舜^ ^事無不終自慎徽五典以下是^割慎 ...
于是割取《尧典》"慎徽五典"以下置于其后,称为《舜典》。崔述认为尧、舜之《典》不宜分,其'理由如下:其一,尧帝时舜曾为摄政,而非帝;时帝仍为尧。岂能把这时的政事都记于舜的名下且属之为《舜典》?其二,如称《舜典》,其文中则有称帝指尧的,又有称帝指舜的 ...
吴量恺, 南京大学. 中国思想家研究中心, 2001
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惠棟《古文尚書考》研究 - 第 3 卷 - 第 73 页
篇名(舜典) ,而首「慎徽五典」之語,於舜不得考其始。依伏生《書卉計之,至「二十有八找,放功乃沮落」,而後堯之終,血妹貢於前,而不可截「欽哉」以上為(堯典)矣。起「有錦在下曰成舜」,而後舜之始文理通於後,而不可截「慎徽以下」為(舜典)矣。其文理接杖,首尾 ...
«慎徽» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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凤凰网国学频道上线演绎新媒体语境下国学传播范例
... 慎徽五典、四门穆穆”的辉煌，是当代学者和媒体人共同关心的重要话题。2015年8月6日，千年学府岳麓书院与凤凰网联合打造的凤凰网国学频道将在长沙正式上线， ... «华声在线, Ağu 15»
何雄任濮阳市委书记段喜中不再担任
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”、作为市委书记，我将以更加严格的标准要求自己、自重、自省、自警、自励，慎独、慎徽、慎行，为全市广大党员干部做好表率， ... «新华网, Şub 15»
帝尧禅让的十四条规则
舜从事了君王要承担的最为重要的三大类事务：第一，慎徽五典，建立典常，也即从事立法活动。第二，行政管理，舜轮流承担各种行政管理工作。第三，舜也接待、朝会 ... «新浪网, Eki 13»
坑园曾氏“文魁第”
《尚书·舜典》：“慎徽五典，五典克从。”（唐）孔颖达传：“五典，五常之教。父义，母慈、兄友、弟恭，子孝”（父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信是也）。所谓“三 ... «汉丰网, Ara 12»
