«深切著明» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 2 页
《左傳》是否解說《春秋》,至今爭論不息,其作者是否左思明,是否一人的手筆,也有爭議。無論如何,三本書中以這本價值最高,當無異議。《春秋》 ... 司馬遷引孔子自述寫作《春秋》的原因:「我欲載之空言,不若見之於行事之深切著明。」若論「深切著明」,還得看 002.
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熊十力春秋外王學研究 - 第 14 卷 - 第 40 页
熊氏認為應明瞭《春秋》「借事明義」之旨,庶幾乎才能得孔子口義之真,《示要》卷三日:皮錫瑞曰:「孔子自明作《春秋方之意曰:「找之空言,不如見之行革,深切著明。』後人亦多稱述,而未必人人能解。《春秋》一書,亦止是找之空言,如何說是見之行事?即後世能貨 ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 14 卷 - 第 40 页
熊氏認爲應明瞭《春秋》「借事明義」之旨,庶幾乎才能得孔子口義之眞,《示要》卷三曰:皮錫瑞曰:「孔子自明作《春秋》之意曰:『載之空言,不如見之行事,深切著明。』後人亦多稱述,而未必人人能解。《春秋》一書,亦止是栽之空言,如何説是見之行事?即後世能 ...
駰案:韋昭曰「告於百神,與天下更始,著紀於是」。 ... 〔五〕夫春秋,上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,〔六〕賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補敝起廢,王道之大者 ... 人臣有僭侈篡逆,因就此筆削以褒貶,深切著明而書之,以為將來之誡者也。
皮锡瑞曰: "孔子自明作《春秋》之意曰: '载之空言,不如见之行事,深切著明。,后人亦多称述。而未必人人能解。《春秋》一书,亦止是载之空言。如何说是见之行事?即后世能实行《春秋》之法,见之行事,亦非孔子之所及见。何以见其深切著明。此二语看似寻常之 ...
... 可以對我們理解陽明的收斂發散觀有所幫一口井旁邊講論,他指著池知的工夫」,並用程明道兩句話解說...才學便須知有用力處,段收的既斂和發散,在陽明身上是圓融為一的:一面提撕警覺、精神凝面事上磨練,做到深切著明。陽明早年曾經提倡學者靜坐, ...
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史学, 经学与思想: 在世界史背景下对于中国古代历史文化的思考
孔子特欲借之以明其作《春秋》之义,使后之读《春秋》者晓然知其大义所存。较之徒托空言而未能征实者,不亦深切而著明乎?三传唯公羊家能明此旨,昧者乃执左氏之事以驳公羊之义(按所指包括刘知幾以下之史学家〉,谓其所称祭仲、齐襄之类如何与事不合; ...
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庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 236 页
齐襄非真能复讎也,而《春秋》借齐襄之事,以明复馑之义。宋襄非真能仁义行师也,而《春秋》借宋襄之事,以明仁义行师之义。所谓见之行事,深切著明。孔子之意,盖是如此。故其所托之义,与其事本不必尽合。孔子特欲借之以明其作《春秋》之义,使后之读《 ...
《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998
司马迁引用孔子的话答道: "我本想记述一些空话,后来一想,不如根据当时的史实,在叙事中阐明一些深刻明白的道理〈'我欲载之空言,不如见之于行事深切著明也。'司马贞索眯: '孔子言我徒欲立空言,设褒贬,则不如附于当时所因之事。人臣有僭越墓逆, ...
深明阁靛漠司焉太史记董先生之言,葫孔子之作(春秋)也,日:「我欲碱之空言,不如兑之於行事之深切著明也。」某又瞥翻孔子翰圃俗, (静丫(鲁丫(柴丫(易丫(攫)、(春秋)之教,而日:「天有四峙,春秋冬夏,凤雨霜露,抵非教也。地载神氛,神氖凰霹,凰霉流形,庶物露 ...
曾棗莊, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所, 2006
«深切著明» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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谢宇峰：读阳明心学重新找回国人的良知本心
黄宗羲说：“王阳明“可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也”。 ... 这就是我所总结的阳明心学四句话：正传承孔孟圣贤，致良知追本溯源，心即理吾 ... «凤凰网, May 15»
福州鸣阳山枫叶红了
黄宗羲评价他：“'震霆启寐，烈耀破迷'，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。”余秋雨说：“中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却寥若晨星。 «海都资讯网, Oca 15»
附逆者的逆耳忠言
可能与新文学本身是参与国族建构的一个有机部分有关吧，而旧文学总是拖带着逊清 .... 黄秋岳叹服其言深切著明，“盖国家一切根本，自在政治、教育”，其他皆为余事。 «南方周末, Ağu 14»
金纲：读史不要拒绝“神话”
《史记·太史公自序》引孔子语录：“我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。”空谈思想， ... 它就孤独地存在着，向愿意理解它的人昭示着什么是“廉介”。 赵惟则的 ... «腾讯网, Nis 14»
《传习录》基本观点
王阳明，可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也。 ... 经龙场悟道后，阳明先生自叹“圣人之道坦如大路”（见《朱子晚年定论》），对自己的儒学思想 ... «新京报, Ağu 13»
立德立功立言皆居绝顶：国内外对王阳明的评价
他的同乡、明末清初启蒙思想家黄宗羲称王阳明“可谓震霆启寐，烈耀破迷，自孔孟以来，未有若此深切著明者也”。 史学家、文学家张岱称: “阳明先生创良知之说，为 ... «凤凰网, Oca 10»
《史记》中的独尊儒术
子曰：'我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。'”“董生”，服虔曰：“仲舒也。”这就是说，司马迁撰写《史记》的指导思想，与董仲舒和孔子的说法有一定的关系。 «人民网, Nis 07»
