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貽此因循,遠人慕義之望,殊用缺然。所以區區陳瀆,不能自默者,豈是意在買賣,以圖復舊哉,其拘閉與否,亦非有他虧益,只以一視之仁,罔有內外,使之觀游無間,光瞻禮儀,考質文物,薰炙遷化,大有開益。此實敦懷柔之至德,將事大之盡誠,俾我遐服,永荷寵靈,綿歷 ...
文公用杜上句意,五峰用杜下句意,然杜只是写物,二公则以喻道。" (《鹤林玉露》乙编卷六《雨晴诗》)在胡宏看来,朱烹只知青山(体)好,却不知云雨的变化(用)可以把青山洗得更好;只知超世的山中好,不知现实的人间"不止山中好" ,也就是说,这种"静仪刑"不知" ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 39 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
身幽亂迄用 + 軌雖每櫃擲搪琉多止一仲之糕可以傳方撞裔患莫過於撰她見-葛氏用筷救騏妹足申]用之用失生人所駕大事仙英 ... 余〈「實凰該要慮亦傳之千肥豈止於莖衛戰期訊寶方都有八十六在懺共四蛇南北不假殊用喉舌蟲用亦非異襯來塚御氣不足專在 ...
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筆算便覽: 5卷 - 第 27-34 卷 - 第 80 页
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樊文娟, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
他透過陰陽五行氣化流行之殊用來解釋宇宙中萬物多化的殊別性言人才性之不同。從四本論的理論觀之,他屬於才性一型。他的〈明膽論〉一文係針對人與人之間才性的個別差異作。他說:夫元氣陶鑠,眾生稟焉,賦受有多少,故才性有昏明。唯至人特鍾純美, ...
西瓜含有較多的維他命 Bn '是抗癩皮病(糙皮病的因素)。人體缺乏維他命~日(會食慾不振、便秘、、頭痛失眠、全身乏力和皮膚粗糙。多吃西瓜,可以提砷和美容。西瓜是夏季保健手圭果口但是人們往往只吃紅瓢'丟棄藥用價值更高的白皮'殊用可惜 o 舌甘 ...
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 332 页
智用者,從感而求,卷加而不已。故世之所患,禍之所由,常在於用,不在於性動。」"生理的需求是維持人生命的基本要求。 ... 他透過陰陽五行氣化流行之殊用來解釋宇宙中萬物多樣化的殊別性言人才性之不同。從四本論的理論觀之, *見《稻中散集》,四部備要, ...
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修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 25 页
一人之上,其有此三,欲顯功用名殊,故有三人之別。」依此說,至人、神人、聖人是真人同實殊用異名之別稱,本文從此解。此外必須辯明的是,「聖人」之不同意涵。如〈馬蹄〉篇中所稱:「夫殘樸以為器,工匠之罪也;毀道德以為仁義,聖人之過也。」此「聖人」之義實 ...
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冯殊:努力追寻,梦想在明天多云转晴
气象先生”冯殊,正在录制中央电视台《天气预报》节目。 记者黄乔摄 ... 冯殊用“充实”与“满足”二词概括了自己的大学生活,毕业季随之来临。 “父母一直希望我在北京有 ... «中青网, Tem 15»
交易冠军安德烈·布殊启示:常用四大投资理念
交易冠军安德烈·布殊启示:常用四大投资理念 ... 他自己的期货经纪公司。1985至1986年,布殊形成了他的电脑交易体系,成为“公式派”代表人物。1987年,布殊用他的 ... «新浪网, Kas 04»