«摔丧» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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(第八十三回)摔丧驾灵摔丧:亦称“摔盆”。出殡时由孝子在灵前将瓦盆摔破。大概是表示死者在阳世的食禄已尽之意。因秦氏无子女,故由义女宝珠代替。驾灵:俗称“拉灵”。由孝子在前牵引灵柩领路。大 概是表示将死者领向天堂或阴间之意。〔例〕又有小丫鬟 ...
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画说中国传统民俗:婚丧寿喜: 婚丧寿喜 - 第 94 页
按民间习俗,在出殡之日,将要起动棺材时,先由主丧孝子跪在灵前摔破瓦盆一个,叫做“摔丧” ,也称“摔盆”。摔盆是发丧的重要环节,讲究一次摔破,越破越好。民间认为,摔破丧盆,死者就可以把所有烧化的纸钱带到阴间去用了。瓦盆一摔,犹如一声号令,扛夹们 ...
林晓平, 温小兴, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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Chinese Characters Dictation Super Notebook (Chinese Edition)
成语“摔丧驾灵”指亲丧时孝子摔丧盆和在灵枢前领路的礼节。有些情况下,灵枢要停放待葬或浅埋以待正式安葬,称“安厝( cuó ) ”。贵族的棺木一般由内棺和外棺组成,内棺是“棺” ,外棺是“樟( guó ) ” ,所以“棺樟”泛指棺材。在古时棺樟下葬时,一般会有殉葬品 ...
Su YunSheng, Yang WenMei, 2015
曹雪芹, 周祜昌, 周汝昌, 周倫玲 按未嫁女之喪〜按未嫁之女喪〖楊〗按未嫁女之例〖舒〗按未嫁女之禮〖覺、程〗桉未嫁女之喪 ... 〖舒】甚喜〖覺、程:一賈珍喜之不禁,承摔喪〖舒〗〜誓任摔〖楊〗請任摔喪〖覺、程〗誓任摔喪〖六本】承摔喪駕靈之任。
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中国历代婚礼/中国历代礼仪文化丛书 - 第 96 页
按民间习俗,在出殡之日,将要起动棺材时,先由主丧孝子跪在灵前摔破瓦盆一只,叫做"摔丧" ,也称"摔盆"。瓦盆是放在灵前烧纸用的,它由死者的长子或长孙来摔。要是由别人摔,这一特殊的丧仪将摔盆者与死者的关系一举拉近,甚至!确立了继承的关系,摔盆 ...
邸瑞平. 若狂,睐动不安,又抓耳朵又抓腮的样子。明,吴承恩《西游记》第二回, "孙悟空在旁闻讲,喜得他抓耳挠腮,眉花眼笑。"贾瑞这个衣冠禽兽想调戏凤姐,听了凤姐的话,不知是计,这一俗语使其可笑嘴脸形神毕现。摔丧驾炅【举例】忽又听见秦氏之丫环名唤 ...
小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。瑞珠的“珠”字,从王从朱。“王”,“三十”也。“朱”,鲜血也。“瑞”者——吉祥也。30人殉葬,顺治认为是 ...
如在黑龙江安达等地,出殡起灵柩时, "孝子跪于柩前焚冥镪毕,即将烧纸之瓦盆顶于头上,俟柩起,及时掷碎之,俗曰摔丧盆"。 1 起灵后,孝子手执引魂幡于灵前引路而出殡。宝清一带, "起棺之时曰发引。此时丧者持丧盆摔而碎之,起棺而行"。在吉林许多地方, ...
上大杠时,孝子跪摔丧盆(形如扁缶,底正中有一孔,置砖上,砖糊以纸,作书套形,摔时必使粉碎)。既起杠,号哭如前。"此俗在明清小说中也屡有描述,如《金瓶梅》第六十五回载。"徐阴阳择定辰时起棺, ... ...那女婿陈敬济跪在柩前摔盆。六十四人.上杠,有仵作一员 ...
第十三回:因忽又听得秦氏之丫鬟名唤瑞珠者,见秦氏死了,他也触柱而亡。此事可罕,合族人也都称叹。贾珍遂以孙女之礼殓殡,一并停灵于会芳园中之登仙阁。小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下 ...
«摔丧» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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何有此生——日本遗孤访谈录
这对中岛来说是第一次失去亲人,送葬的时候中岛作为长子,为养父摔丧盆披麻戴孝。 为了给养父治病办丧,家里已经花了不少钱,养母带着孩子们的日子并不好过。 «凤凰网黑龙江频道, Ağu 15»
迟子建《群山之巅》:屠夫为何将斩马刀挂在厅堂的墙上
不然有天走了,都没个后人给他们摔丧盆子。辛七杂想了半宿,子夜时分把王秀满叫醒,说家里有个孩子也好,他脊梁刺挠了,也有个抓痒痒的,抱养一个吧。只是近的 ... «人民网, Mar 15»
《红楼梦》批语再证秦可卿贾珍私情
小丫鬟名宝珠者,因见秦氏身无所出,乃甘心愿为义女,誓任摔丧驾灵之任。贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。 «新浪网, Mar 14»
天香楼发生了什么事?(红楼百问81)
最让人不解的是在回后,还有一段较长的批语:“'秦可卿淫丧天香楼',作者用史笔也。 ... 中所写,可卿死后,丫头瑞珠触柱而亡,宝珠甘为可卿义女,任那摔丧驾灵之事。 «环渤海新闻网, Şub 10»