«四百四病» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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北宋校正醫書局新探【中華文史專刊】: - 第 158 页
《宋本》載調氣法又說:病有四種:一冷療,二氣疾,三邪風,四熱毒。若有患者,安心調氣,此法無有不差也。凡百病不離五藏,五藏各有八十一種疾,冷熱風氣,計成四百四病,事須識其相類,善以知之。"《真本》:治病有四:一冷,二痙,三風,四熱。若患者安心此法,無不差也 ...
关于"四百四病" ,《诸经要集》卷十三谓: "其人身中因风起病有百一种,寒热共合各有百一,凡合计之,四百四病,在人身中如木生火,还自烧然,病亦如是。"同书卷二十谓: "一大不调,百一病生;四大不调,四百四病同时俱作。"《大智度论》卷六五谓: "四百四病者, ...
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三國時代的養生秘笈──《佛說佛醫經》譯注: - 第 22 页
本從是四病起四百四病。。士屬身,水屬口,火屬眼,風屬。四百四病,四百零四種病,謂四大人身會演變諸病,計數四白零四種,冷病、熱病各佔一一百一一。《大智度論·勸受持品》卷 58 解述:「『四白四病』者。四大為身。常相侵害。一一大中。百一病起。冷病有一 ...
坐禪與禪病禪是梵語禪那的略稱,意譯靜慮或定、禪定,即是止觀不二或定慧不二的境界。《大乘文章》卷十三解釋說:「名別不同, ... 《釋禪波羅蜜次第法門》卷四說:「夫坐禪之法,若能善用心者,則四百四病自然差(病癒)矣。若用心失所,則動四百四病。」《敕修 ...
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佛教词语的构造与汉语词汇的发展 - 第 106 页
四百四病"四大"因缘和合而成人身,故四大不调和,则人常患疾病。《金光明最胜王经,重显空性品》: "地水火风共成身,随彼因缘招异果。同在一处相违害, ^由此违背众病生。"由"四大不调"则引起"四百四病"。《诸经要集》卷二十: "一大不调,百一病生;四大不调, ...
再食七萬二千。或有不食亦在其數。所謂或病或醉。或時斷食。或復瞋恨睡眠調戲諸餘事務及飲母乳。以此因緣名為不食。 ... 百一風病。百一痰病。風黃痰等和合共起。復有百一。如是四百四病逼切其身名為內苦。復有外苦加害此身。所謂或在牢獄撾打楚 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 66 卷 - 第 130 页
Xingyun (da shi.) 130 其他如表圓明通達,斷一切惑,知一切法的「一切種智」;佛教天神名「天龍八部」〈怎熬。」《清平山堂話本,花燈嬌蓮女成佛記》:「四百四病人可守,唯有相思難受。」罷,即是醫治四百四病之書。」元.鄭光祖《倩女離魂》第一折:「四百四病害了, ...
相缵,四百四病,同時俱作,此人必以極寒極熱極飢極飽極飢極渴,將節失所,卧起無常故致斯病。' , '〈 3 / 4660 後漢失譯《大方便佛報恩經》卷七: "菩薩何故求諸醫方?爲令衆生離諸惡不善四百四病故,爲憐愍一切衆生,爲令生信心故,既得離患心生歡喜故,以得 ...
(唐,湛然《维摩诘绎疏》卷三)百病; &于一,源, .只是心病, "若能善用心者, '则四百四病自然除差"。(隋,智,颉《修习止观坐禅法要,治:病》〉故称"百一"。"心病"就是妄'念烦她。藏传《四部医典》卷二提到,诸病总因只是不解"无-我" , ,由"我执"而生起烦恼。一说: "一大 ...
所謂眼、耳、鼻、舌、咽喉、牙齒、胸腹、手足,有諸病生,或復風癇、涕唾、癲狂、乾消、上氣肺逆、小便淋瀝、疥癩癰疽、[病丙+玄]癖痔 ... 為四百四病,內苦外苦,而求飲食、臥具、醫藥、田園、室宅、金銀七寶、奴婢、車乘,資生之具供給所須,不稱其心,便生苦惱, ...
«四百四病» TERİMİNİ İÇEREN HABERLER
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八大人觉经略解
地水火风互相陵害，故有四百四病之苦。各无实性故，究竟皆空。次以四阴观心。所谓受想行识，并此色身，共名五阴。于中实无我及我所，但是生灭之法，刹那刹那迁变 ... «新浪网, May 15»
刘元春：缺乏幸福感的我们该何去何从
世间有无量诸苦，《大智度论》上说：“四百四病为身苦，忧愁嫉妒为心苦，合此二者，谓之内苦。外苦亦有二种，一为恶贼虎狼之害，二为风雨寒热之灾，合此二者，谓之外 ... «凤凰网, May 15»
世上再无林妹妹陈晓旭因患乳腺癌
三十三天，离恨天最高；四百四病，相思病最苦。她回去离恨天，并没把相思病留给所有深爱她的人。因为能一直爱她的人，都不是凡尘俗物；对她的爱，都不是仅仅在 ... «新浪网, Şub 14»
略说佛教医疗学之医方明
如佛教经典中提到的“四大致病”说、“四百四病”学说，在中国古代医籍常常引用。四大学说，与中国传统五行学说有一定相似处。所谓四大，即“地、水、火、风”四大，《三藏 ... «新浪网, Eki 13»
《禅宗大意》：漫谈参禅
八苦中的生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛苦，是比较容易感觉，都希望自己不发生 ..... 四百四病为身苦，忧愁嫉妒等为心苦，总合二种，名为内苦。 «凤凰网, Eki 13»
《红楼梦》后感看宝玉与黛玉的凄美爱情/图
三十三天,离恨天最高;四百四病,相思病最苦.宝玉的心虽然最终醒了,但是黛玉早已不在了.曾经的“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙”，而今只剩“梧桐半死清霜后，鸳鸯 ... «搜狐, Eki 12»
听闻佛法的八难(图)
(佛)告彼比丘曰：“汝今当舍三世之病，所以然者？比丘当知。生有处胎之厄；因生有老，夫为老者，形羸气竭；因老有病；夫为病者；坐卧呻吟，四百四病，一时俱臻；因病有 ... «新浪网, Eki 12»
索达吉堪布：藏传佛教的养生之道(图)
而且藏地医学《四部续》中也说，所有疾病的来源，统统都是分别妄念。故阿底 ... 汉地的智者大师在《修习止观坐禅法要》中亦云：“若能善用心者，则四百四病自然除差。”. «新浪网, Eki 12»
佛教禅定与养生(图)
千百年来，佛教的高僧大德在用禅定进行养生和治疗疾病方面积累了丰富的 ... 他在《修习止观坐禅法要》卷下说：“夫坐禅之法，若能善用心者，则四百四病自然除瘥。 «新浪网, Eki 12»
朝暮课诵：《佛说八师经》——佛陀的八个老师
百病同时生。 水消而火灭。刀风解其形。 骨离筋脉绝。大命要当倾。 吾用畏是故。求道愿不生。 佛言。八谓人死。四百四病。同时俱作。四大欲散。魂神不安。风去息绝。 «凤凰网, Nis 12»
