«四辟» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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這次輪到孔子反罵這些「辟世之士」為「鳥獸」了,「辟」讀若「避」。在《憲問》篇中早有「子曰:『賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言』(南懷瑾《論語別裁》下冊《入山未必心安》:「『賢者辟世』,時代混亂的時候,不與現實發生關係, ... 這是孔子告訴我們的四辟。
頭]辟 _ ,就要辟得極勻,如此,再二辟四,四辟八,略有一毫釐的偏倚,便無法辟下去。這裡選的道理,蕙蘭不說,戰子也不問,只是]個做,一個看。眼見得一縷個披成一披,霧似的,呵]口氣就要散得無影無蹤。戰子閉住氣地看,晚上睡覺前,自己取]根棉線學著辟'。辟過 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 一八六七假借字。」『譬』,獨衛氏^作「辟』。按『譬』,正字;『辟』,及注同」。阮校:「今各本注「譬猶喻也』並作下「四而辟焉」並同。^出「而辟」,云「音螢,下本作「譬」,宋監本、石經、嘉靖本、^引古本同。「辟」,閩、監、毛本、岳本、術氏^ ^同, ...
... G 。· ... ̈天地也,天主也,人也,分为三物。不许合体,以吾中国万物一体之说为不是·以王阳明先生良知生天生地生万物皆非也,此其坏乱天下万世学派者一也。?又(尊儒函镜)说得更为明白:是故当知此诚其体,无所在而无所不在也。· ... ̈竖无上命。横无外 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 攀「是」, ^作「見」。疏合,毛本無。 0 「外」,徐本、陳本、| 8 ^、^、楊氏、敖氏俱有,與央以安項也。 0 「闊中」,李氏曰:「闊中」或作「闕中」,謂闕去中 0 「亦」,陳本、閩本、^、^ ^同,毛本作「而」。本作「不不齊」。 9 「不齊」, ,、^ |同,毛本「不」上 ...
陳孟麟 一些)判断得出另一判断的性質,所以是類比演繹的又一形式,比如《墨子,貴寒. ,共同點)相同而進入類比。故可以由他物(辟體)真,推出此物《主體)真,「辟」式推論具有從一個(或此物(通常是没有表露出來的、隱含的、待揭示的道理) ,由於兩者辟因(與辟 ...
韓復智, 洪進業 這樣干犯禮制,必定會危害國家。五僭〔 4 一 0 〕:僭越。而:汝、你。上數句謂:如今臣子們的所衣所食,本來都是君主才配享有的,享受玉食,這是君王獨有的權力。四辟:君主。作威:懲罰。作福 I ,賞賜。玉食:美食;或云用玉屑作爲食物。上三句謂, ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 二八五 0 「牠」,閩、監、毛本作「拖」.非也。下同。亦以桐為罰也。檀污又云:「天子之棺四重。」鄭玄云:「尚深遽也。諸公三重,諸侯再重,大夫一重,士不重。」又云:「水咒革棺被之,其厚三寸,牠棺一,梓棺二,四者皆周。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 172 页
邱德修. 簡文「絲 111 !炁之」一聲字:孥 2 《郭店簡》作「卑」,今本作「嬖」。! : (一八八頁)楊惊《注》:『辟,讀為「嬖」。』又《荀子,儒效》:「事其便辟」,《韓詩外傳》卷四「嬖」作「辟」。《荀子,君道》:「案唯便嬖親比己者用也」;與「嬖」通。整理者云:【五四】辟〔〈材衣〉〕簡文「古 ...
