«私习» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 45 页
唐代宗年間有判文曰:定州申:望都縣馮文,私習天文,殆至妙絕,帔鄰人告言。追文至,云栘習有實,欲得供奉。州司將科其罪。文兄遂投匦,請追弟試。敕付太史試訖,甚為楕妙,未審若為處分。 85 定州所屬望都縣,有縣民馮文,「私習天文」,自認精通,被鄰人告發。
有私習及收匿者罪之。刪(《元史.世祖紀之十》卷十三) (四) (北宋景德元年[公元一 OO 四年]春詔)圖緯、推步之書,舊章所禁,私習尚多,其申嚴之。自今民間應有天象器物、識候禁書,並令首納,所在焚毀。匿而不言者論以死,募告者賞錢十萬。星算伎術人并送闕 ...
若越度关及奸,私度亦同。奸,谓犯良人。「疏」议日:度关有三等罪:越度,私度,冒度。其私度、越度,自首不原;冒度之罪,自首合免。若奸良人者,自首不原。并私习天文者,并不在自首之例。「疏」议日:天文玄远,不得私习。从「于人损伤」以下,「私习天文」以上, ...
孙宏安. 禁,犯者以大辟论。 1 [永徽二年(公元 651 年)〕诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太一、雷公式,私家不得有,违者徒二年。私习天文者亦同。 2 太平兴国二年(公元 977 年)冬十月丙子禁天文卜者等书,私习者斩。 3 在宋太宗太平兴国年间, ...
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新编资治通鉴简体版 第三部: 汉献帝兴平元年，迄于晋中宗太兴元年。
吏察之急,太-习教先亲后近及远 O 刃川至于亲姻皆不敢相通问。东阿王植上小川入入乃 o 周文王刑于寡妻至于兄弟以御 X 亲后疏集文自置资帝下资夔霜”。需慧告乃八口之露庆吊私习入入午>矣情晨”诚苛谓氮针伤也。不敢之臣窃自吉凶之间塞,庆虽之以 ...
钦天监不能答,实属失职,而翰林院诸同事之"愕然"和"子言诚辩且博矣,不涉于私习天文之禁乎"之问,则使人猜想他们即使知道也可能不敢回答,怕招惹"私习天文"的嫌疑。但杨慎只弓 I 《史记》、《汉书》为证,问题其实不大。这从下面的故事中可以看得更清楚。
帅臣监司与夫守伴将副,多违法徇私,使禁军习奇巧艺能之事。或以组绣而执役,或以机织而致工,或为首饰玩好, ... 宋代禁军受到上述种种压迫剥削,穷得无以为生,只得私习手艺,出卖劳力,挣点外水,得活命之食。但遇到官府加强训练,日事教阅,就使得出卖 ...
贾大泉, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
能,因此,历代统治者都有对民间私习天文历法的禁令,违者要处以极刑。后来,随着历法日益与数学成为一体,逐渐把天文和历法加以区分,私人可习历算,但仍不得习天文。其原因就在于,不许民间利用天文来解释社会现象,干涉国家的政事。这种制度一直 ...
止传习天文星象、阴阳卜相诸书,有私习者斩首;并通知备地宫府,迅速将全国原本已知的天文相术之士全部送京甄别 o 十二月,太宗又下合对备地送到的三百多名天文相术之士于甄别后,把其中六十余人留在司天监任只,其余近三百人以“矫言祸福班耀流俗” ...
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两岸四库学:第一届中国文献学学术研讨会论文集: - 第 235 页
若是私習天文,輕者「徒二年」、「黥面流海島」,重者可至死刑 0 ,私習禁令代代重申,影響所及,明代已罕有私習天文者了^。世襲者抱殘守缺憚於興革,又禁止民間私習,因襲苟且,後果可知。明代襲用元代郭守敬所創的大統曆,二百餘年下來,至晚明推步已疏, ...
