«陶陶遂遂» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
陶陶遂遂 sözcüğünün kullanımını aşağıdaki kaynakça seçkisinde keşfedin.
陶陶遂遂 ile ilişkili kitaplar ve Çince edebiyattaki kullanımı ile ilgili bağlam sağlaması için küçük metinler.
_【l__"'〝〝】交釋丈敖游也鹿鳴傅敖游也案由敖即游敖柏舟扣謳齊子游敖莊子列禦寇無所求盒而〝〝"游或稱游敖趁韻池說丈啾出游也林‵ l||晝墮—呂也夏也鬱陶本三書『薑 屾'八不分闔翮蟲】池. ll : || Ol 一′ ′一」{陶遂遂汪陶陶遂遂相‵隨行之貌楚辭 ...
吳樹聲, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1868
余培林 衛六、芄藺一七九相隨行之貌。」容兮遂兮,卽〈祭義〉之陶陶遂遂。形容童子軟弱不能自主,唯隨人而已。也。《禮記,祭義》:「及祭之後,陶陶〔音搖)遂遂,如將復入然。」鄭注:「陶陶遂遂,皆是。此詩之「容兮遂兮」當亦如之。以是知《傳》訓爲「容儀可觀,佩玉 ...
拯恛拯屾遂遂作地\、挑之更冠叫華乙使速薦飛魚躍是也卓被臺結灘.式 F 暌肅讚雄逐作也加皆物盛與作逐貌鈕帥軸咖蟲丞裡進進也.餌小萋云陶陶邏遂軸藉應行 2 貌升賣誼書蓄種云祭淝之容蓬鏵然皆言起閘行獎賺照逮迷作也側帥舶興 _ 作韋|諵 _ _ 呵馴 ...
容兮遂兮"当与《伯兮》"伯兮塌兮"句法同,这是一个主谓句,即"容遂兮" ,上"兮"为音节助词。黄焯《毛诗郑笺平议》: "容兮遂兮,容为名词,遂为形容词,应谓其容遂兮。"又《诗疏平议》: "遂当读为《礼记,祭义》'陶陶遂遂'之遂,盖以状其舒徐之貌。"此训可从。两句意 ...
5
Li ji yi zhu - 第 2 卷 - 第 825 页
2 陶陶遂遂一陶,昔遙^ 0 。孫希且曰: "陶陶,思之結於中也。遂遂,思之逹於外也。" 3 術省之一~鄭《注)曰: "當爲《述, ,聲之誤也。"孑[《疏》釋"述"爲循,釋"省"爲省齓案循,謂循環往復,卽反湿之意;省視,在此猶言回【譯】孝子將舉行祭祀,必須有嚴肅莊重的心來考盧 ...
書; ^ | 1- ― ― ―罾; 1377 禾采之鬼也是链爲正字遂乃省」乂假惜字為^璲通用之證^ |ス^;部云逑 I 亡.也又お部云,^引作隧鱧祀祭義陶陶遂遂釋玄云遂术作燧倶可荀木作膝耆黄誓—替人一二ま三遂^記魯^公世家求詩之遂遂也遂^璲之假借易震震遂泥釋文 ...
7
文科大詞典 - 第 9-12 卷 - 第 7 页
國學扶輪社 ϝαλϛϝαζ ϝζλα 遂人^ (職官類〕官&〔周禮地官〕遂人掌邦之雅釋訓】遂 I 作. ^之 I 陶陶遂 I 又(植物類)物盛輿作之 I 〔81 遂遂^ (儀容類^相隨行之仏-禮^祭義^及祭通逢施化使之周徧 4 遂行圓〈政治類)〔禮記月令〕慶賜遂&〔胜〕言長 I 〔註〕 I 成 ...
孝子將祭祀,必有齊莊之心以慮事,以具服物,以惰宮室,以治百事。及祭之日,顏色必溫,行必恐分如懼不及愛然 0 。其奠之也,容貌必溫才身必訕,加語焉而未之然 0 。宿者皆出 0 ,其立卑靜以正,如將弗見然。及祭之後,陶陶遂遂 Q 。如將復入然。是故,愁善不違 ...
9
易象鉤解: 4卷, 附: 彙解 : 2卷 - 第 16-20 卷 - 第 49 页
1 ^ ; :一, ^ ^11:^^3^^^: ^01 ^劇^ ^ 11 律作褐|明-割^ ^ ,翻,舴^差而—入^ ^扇無之場二「剩百^继徹之琳 I 作资尾期, &则而鄭法休确^ ^ ^ ^ ^齊一——1 I I 結謂心形^色而銜^ II 之 0 法街作遮^ —1 冕北! 6 净^ ^ 1 陶陶遂遂者義晦杳 01 巧:作爛司刊^ | ^徐作^ ...
3 , 19 杰熬 0 、遂遂 0 "蒸熬" ,舆盛的模子。《持绍·鲁填·洋水" : "盔熬皇皇,不吴不拐。" (吴:争吵。锡:侈害。) 0 · "遂遂" ,跟随而行的模子。$植甜·祭萎" : "及祭之後,陶陶遂逐,如将彼人然。"胰潞《植耙集说" : "陶陶,言思貌之心存乎内,遂遂,言思辊之心逢乎外。