«脱煞» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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《地理辨正補》附姜垚《蔣氏遺書》【新修訂版】:
【清】朱蓴. 托里仁甫 小─ --- -心為她初物必地鐵. •卷四十七水當旺午水當旺則教為旺神所制反見榮昌非脫---- - -------一制煞乘旺如允運坤龍取卵水坎通乾龍取午水卵制煞莫如乘旺脫煞正以扶生從煞乃化為權留煞正兼千出千兼支出之雙金也俗註非之三合 ...
如:吃脱伊(吃掉它、吃了它) 3 ^用"过" "歇" "过歇" "歇过"表示动作曾发生,相当于普通话的^过"。如:我杭州去过。苏州我没去歇。广州侬去过歇? (你去过广州吗? )北京我倒呒没去歇过。 1 用"煞" "煞脱" "煞快" "煞仔" "得来"加在动词后表示动作的程度有所 ...
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文淵閣四庫全書: Zi bu - 第 127 页
伕生化煞之妙用也何埔脫故倩脂即@沁倩廿本千求月以子我吋灰生分氣氏祐脫枚借胎或和子攸廿吸肥煞逢妾里. ... 村市墳昔人所捐脫煞坐方足匕伺井坐肚如今斗鋪敬古人作川用里仍去於王啦上咀托如上并其伐立可脫而拈水冉其湧立可歧而茄土星竹*刊 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
夫金母遇火难而得水之为子者,且解且制,则煞不为我害而可化为权,又合作用中留煞为官之说矣。此非谓煞不必去也。以能剪铲刑煞而制之,则在前可作官星,在左右便可作曜气耳。夫造化无全功,安得星辰尽是纯粹。只要晓得趋生而避死,脱煞而逢生,乃为裁 ...
最后,综合山水分布,以定收山脱煞。乙方七二,要山不要水,山为吉,水为煞,此方有山即可脱水之煞。辛方三七,要水不要山,水为吉,山为衰,此方有水即可收山之哀。申方八三,要山不要水,山为吉,水为煞,此方有山即可脱煞。亥方四八,要水不要山,水为吉,山为衰 ...
心中有煞心中去,五臓六腑有病更烈,五臓六腑有病更烈,五臓六腑去,變手有煞更^雙手去,雙揶有病更烈雙脚去,左肩擔凶神,右肩擔惡煞,更烈擔起起,擔離離,據着吕宋海去,弟子身中五蘊沒水蔭文〔唸得非常快,故聽不淸楚)地府去, ?無主家神,陰閽這的好兄弟, ...
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傳世藏書: 宅经, 灵棋经, 易林, 太玄经, 葬书, 李虛中命书, 灵城精义, 玉管照神局, 太清神鉴, ...
夫气穴无形,犹不离乎本体,乃影穴则脱本体而在影响之间。此等微茫,极 ... 展翅,畅朗舒徐,煞气尽脱,生气自融,乃可结穴。若非盖帐之 ... 此条特语坐穴之法。何谓坐宕?如今强急之龙,其气正怒,怒不可犯,则于坦宕之处看其四应,可以穴则穴。昔人所谓脱煞坐 ...
博學出版社, 彭學明. 是將山上之失令衰死飛星置於有水處,或將向上之失令衰死飛星,置於高處。出煞在風水學原理解釋動脫意思!點解呢?山主靜,水主動,動既好處能將山上衰死煞氣動脫在水裡,向上衰死煞氣置於高山處。 出煞法是將山上衰死失令飛星置 ...
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中國方術全書 - 第 1 卷 - 第 281 页
宮破相毁^诖^ ^此煞 8 ?八煞中太险飛^ ^ 3 比瞜力劫# ?执 II 旁耀起之聆難可逬熬肿不可^言凶煞落空亡不同日月不,不到煞星不在命無終若 X 陧脫煞 1 必&5 ! 8 不隆此是天棵真妙處根基淺薄禍無窮煞星難^分生枉舂夏秋务仔钿椎若是煞星來秉今也安暴 ...
南是也\爱尔兰之幽灵世界实为脱煞特但南所统治,神话中之雪特希族即是此种。虽神话所述以为庄严美丽之种族而具人类之形式,然其性质则已与神仙相近矣。荒古之时,彼族尝战胜菲尔鲍尔格(亦称黑暗之子)而居于爱尔兰,后乃为爱尔兰现代种族之远祖 ...