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土貢:方紋綾、紗、絹、藨席、酸棗人。戶七萬一千九百八十三,口四十二萬二千七百九。縣七。有宣義軍,大曆七年置,本永平。十四年徙屯蔡州,興元元年復還。貞元元年曰義成軍,光啟二年更名。白馬,望。衛南,緊。匡城,望。有長垣縣,貞觀八年省。韋城,望。
將胙土析珪.載崇藩翰.聞詩對艮爱就琢氣方冀成立.豈期夭喪.瑤英始茂.遽摧落於食^陳駟若木.天梦純孝^神假聰明.河間聚書.幼聞樂善之旨趙樂^早得知音之妙,頃以暫嬰沉瘵,殆積旬時^而資敬益彰.潁悟逾爽.愛親之 I 言不間於門下、厚鱧所以飾^易名所以表 ...
孝敬發於岐良温仁形於襁褓^莫珪分 I 光祝策於參^錫土啓 I 假威尊於上 I 朕頃王者重統,紀尊儲 I 所以上嚴國 I 祗叶鱧 I 睦人倫以正邦 I 崇丕基而昭彝- ^其或德契元 ... 胙土析珪,載崇藩翰,聞詩對愛就琢磨,方冀成立,豈期夭 1 瑤英始 I 遽摧落於食 1 陳驟若木.
China. Sovereign, 宋敏求, 1972
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《左氏春秋》文系年注析 - 第 2 卷 - 第 840 页
心亿则乐论(前 521 年)周敬王(前 519 年一前 476 年在位)城成周之命(前 510 年)蒯聩之命(前 479 年)众仲(前 719 年一前 715 年在世)以德和民论(前 719 年)羽数之制论(前 718 年)瞎姓、胙土、命氏之制论(前 715 年)公子軀( ?一前 718 年在世)谏公矢鱼 ...
后来用〔分茅列土〕,指分封诸侯。列也作^裂"。《封神演义》九四 941 : - (纣王曰)三卿必有良策可退周兵,辅朕-之社稷,以分朕忧。朕自当分茅列土,以爵卿等。 1 又作〔分茅胙土〕,胙( : ! ! ^ ) : ^与。《水浒后传》二三 207 : (姚平仲道)这身躯今日才是我的了 1 若在 ...
生以賜姓,胙之土而命之氏:諸侯以字為諡,因以為族:官有世功,則以官族:邑亦如此。」公命以字為展 ... 13 前云《左傳,隱公八年》眾仲的一段話,其中「賜姓」、「胙土」、「命氏」,即賜族屬或授命、授土或分田與封國或封氏族,這是先秦封建制度的三要素。封建制度 ...
李贺《秋来》: "秋坟鬼唱鲍家毎,恨血千年土中碧, "〔注意〕古代"坟" "墓" "丘" "冢"意义上有差别:它们虽然都指埋葬尸体之所,但形制有所不同:凿坑埋尸,地表起土堆的叫"坟" ,不起土堆的叫 0 墓"。《礼记,植弓》: "古者墓而不坟。"可见二者的区别是很清楚的。
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從文字學上考見中國古代之聲韻與言語: - 第 37 页
上列 0 :仏當有後代之言統 I 謂之遣萆。析 I 未秀謂之蘆,已秀謂之萆。統^謂之姓氏。析 I 因生以賜^統其租考之所自&謂之^胙土命氏. .別其子孫之所 0 ^ 1 之氏。統 I 謂之 88 瞍。析 I 有眸子不見額之矇,無眸子謂之瞍。铳 I 謂之鴻雁。析 I 大謂之&小謂之雁。
所谓"因生以赐姓"、"胙土"、"命氏" ,历代学者所以不得其解,主要是因为对其中之"生"、"姓"、"氏"三字理解错了,于是越解释越令人糊涂。杨希枚先生对这三字的解释,我们认为是最正确的 2 。杨氏认为赐姓、胙土、命氏实际就是周初分封制度的三项重要措施 ...
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二十四史全譯: 魏書(no.1-4) - 第 184 页
今其主阿那瑣屬離時難,邦分親析,萬里速馳,庇命有道。悲同 1 、鱼,忠孝足矜。方存興滅之師,以隆雇絶之舉,宜且優以賓禮,期之立功,疏爵胙土,大啓河岳,可封朔方^開國公、螺蠕王,食邑一千户,錫以衣晃,加以軺車,禄恤儀衛,同乎戚蕃。"十有二月壬子,詔曰:王 ...