«险谀» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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... 旗而降。兵甲满江,旌旗烛天,威势甚盛,吴人大惧。吴主之嬖(bì)臣1岑昏,以倾险谀( ... 于是合众,授浚节钺。明日当发,其夜,众悉逃溃。注释 1嬖臣:受宠幸的近臣。2谀佞:奉承献媚。3九列:指九卿。4 坐:因为。5郭马:吴国的乱军首领,公元279年在广州叛乱。
又造戰車,行則載兵甲,止則為營陳,或塞險以遏奔衝;器械無不精利。居一年,得選兵三萬。辟兗州人張建封為判官,署李自良代州刺史,委任之。兵部侍郎黎幹,狡險諛佞,與宦官特進劉忠翼相親善。忠翼本名清潭,恃寵貪縱。二人皆為衆所惡。時人或言幹、忠翼 ...
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大唐盛世: 玄宗時代的全景中国 - 第 4 卷 - 第 233 页
曰: '猖獗小人,心佞而险,行僻而骄,折支势族,舐痔权门,谄于事上,傲于接下,猛若饥虎,贪若饿狼。性爱食人,终为人所食。为公主夺百姓田园,造定昆池,言定天子昆明池也,用库钱百万亿。斜褰紫衫,为公主背挽金犊车。险谀皆此类。诛逆韦之际,上御承天门,履温 ...
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中国文化精华全集 - 第 2 卷 - 第 290 页
祸福之机,可不慎哉?是故君子之求胜也,以推让为利锐,以自修为棚橹,静则闭嘿泯之玄门,动则由恭顺之通路。是以战胜而争不形,敌服而怨不构。若然者悔吝不存於声色,夫何显争之有哉?彼显争者必自以为贤人,而人以为险谀者,实无险德,则无可毁之义。
以上两例为因袭古语,也有因袭今人语者,如,王安石退居金陵后所上《贺贵妃进位表》 2 云:《关雎》之求淑女,无险坡私谒之心;《鸡 ... 《四六谈塵》详载其事: ^熙宁间,邓润甫作邢妃麻云: "《周南》之咏《卷耳》,无险谀私谒之心;《齐诗》之美《鸡鸣》,有警戒相成之道。
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诗人文体批评: 中古文学新语 - 第 43 页
汉人解诗,基本上是用这种联想、推绎的"兴"法,如《诗经,周南,卷耳》,从字面意思来看,是思念出征丈夫,而《毛诗序》则说:后妃之志也。又当辅佐君子,求贤审官,知臣下之勤劳,内有进贤之志,而无险谀私谒之心,朝夕思念至于忧勒也。这种意思的获得,显然要 ...
置黄门郎十人,特不与酒,侍立终日,为司过之吏。宴罢之后,各奏其阙失,迕视之咎,谬言之愆,罔有不举。大者即加威刑,小者辄以为罪。后宫数千,而采择无已。又激水入宫,宫人有不合意者,辄杀流之。或剥人之面,或凿人之眼。岑昏险谀贵幸,致位九列,好兴功役, ...
事赏上這類諷諫的詩歌,語言古奥,聲章孟的作品以及他的六世孫玄成的自劾詩,東方朔的誡子詩,都是模仿詩王,曾不是察 0 旣藐^臣,追欲縱逸。嬡彼顯祖,輕此削黜。德,所親匪俊。惟囿是恢,惟諛是 1215 。踰险諛夫,誇^黄裟。如何我悠,是放是驅。務此鳥獸, ...
韓非 朔雪寒. 詭使第四十五聖人之所以為治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,雖有不急矣。今利非無有也而民不化,上威非不存也而下不聽從,官非無法也而治不當名。三者非不存也,而世一 ...
蔡景仙. 之所贵与其所以为治相反也。夫立名号,所以为者也二今有贱名轻实者世谓之高 o 设者儡立,所以为贱 o 贵基也而简上不求见者世谓之贤。威利所以行合也而无利轻威者世谓之重。法合所以为治也而不从法合为私者者世谓之忠 o 宫就所以劝民也 ...
