«靴雍» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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尖头靴清代帝臣百官在非正式场合穿用的一种便靴。元代还有络缝尖头靴。口即战国以后所称北方寒冷地区一种用羊毛毛卤制成的靴。万历年间北京东江米巷鞋铺所制靴的专称。深雍靴雍字即为“育”的同音字发展而来。深雍者即深育也,故亦为高统靴。
毡靴, '北方寒冷地区一种用羊毛毡制成的靴。党家靴:万历年间北京东江米巷鞋铺所制靴的专称。鱼&軏粧鞋,世^鱼皮部的赫哲族人用鱼皮制成的一种弒雜鞋,亦属于靴类。深雍靴:雍字即为"笛"的同音字发展而来。深雍者即深筲也,故亦为高统靴。毡抹裹脚 ...
傭兵職業劍士傭兵簡介追隨裡雍的先鋒戰士,裡雍的三位夥伴之一。在與李貝留斯的戰爭中,帶領人類反叛軍與神大戰,取得了豐功偉績,最後和開啟者一起將李貝留斯封印在六曜之塔的時空之門內。跟隨裡雍肅清帝國殘黨時,在追蹤逃亡帝國公主的途中 ...
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傳世藏書: 雍熙乐府, 盛明杂剧, 明代吴歌集 - 第 392 页
王利器. 〔圣药王〕圣人道德不孤,乐有余,磨穿铁砚下工夫。则要你心志坚,万事足,学多不足五车书,则要你明善复其初。〔尾声〕则今朝径往京师去,文共武双双应举。行忠孝正直股肱才,须辅佐当今圣明主。斗鹌鹑游春酒力禁持,诗魔唤起。紫燕喧喧,黄莺呖呖。
陳大端 , ― 111 .一 ~、聽講後各歸自已誓房肄習,衣赶必整肅,出入必恭敬,行歩必端莊,不得笑晤喧騷 0 I 、講害時諸生以齒序立,專心聽講,或有語言不通,意義不曉,須再三質間 0 ^ : .四六古文备一篇及詩一首,次日背誦 0 一、毎日早起沐浴,正衣冠詣講堂, ...
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1959：拉薩！──達賴喇嘛如何出走: - 第 1 页
李江琳. 「解放軍包圍了理塘寺,附近幾個村子裡的人,還有好多僧人都躲在大經堂裡。有上萬人......」我放下筆:「上萬人?不可能吧?」「他們就是這樣說的,」來自理塘的格西洛桑端起茶杯,喝了一口奶茶。「幾百個解放軍端著槍,站在大經堂前面。軍官命令士兵 ...
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考試院公報 - 第 24 卷，第 11-14 期 - 第 36 页
四、 94 年第一吹鼻门哦舞及技衔人只中再绅枝囊及格人只名早(本项枪披锤遇锤考试院於 94 年 6 月 16 日提靴第十届第 ... 朱文熙林永修焉家度粪及技院於 94 张固良邦彦博廖坤原大且年 6 月 1 江信奎林松瑞吞人且 6 日提靴雍翠绢黄明仁囊及十届第 ...
China (Republic : 1949- ). 考試院, 2005
對針實從詩石鏡塢日宴高會享- 1 杜詩系卧孔馬史及造之不日元口人中能也- - - - - - - - ~ ~十居太守警鳥摩穿著有時據較示從容顧盼自信人中龍媒丁初岡巨子女不侯景乘白馬 DC 鑒莊子吾王惟封佈身捷下萬物南史崎崎傳衣小口務深雍靴雍音讀如在黃騰 ...
陪 o 原来此人姓杜名雍皇个饱学儒流一生性气刚直又皇个落落寡台之人。静修便将秦昌延请之意说了。社雍却甚愿意秦昌乐不可言。少时家童将农衫帽靴取来奏昌恭恭敬敬奉与杜雍。杜雍却不推辞,将通身换了更觉落落大方。秦昌别了静修北侠便与社雍 ...
原來此人姓杜名雍是個飽學儒流.二生性氣剛直 _ ,又是個落落裏合之人。靜修便將秦昌延請之意說了。杜雍卻甚願意,秦昌樂不可言。少時家童將衣衫帽靴取來 _ 秦昌恭恭敬敬奉與杜雍。杜雍卻不推辭。將通身換了.更覺落落大克。養員別了靜修北俠。
