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甜 111331 化靜居畫緣 9 三集第三铒佻"伯英草害精 1 池水盡气杜少陵熟精文選堙之熟^是不巧熟俗耳。然入於俗而不自知者。其人^庸^ ^何足與言^僕所訊熟^或 0 !有書須熟外^畫須熟外^又有作熟還生之? ^如何。僕&此恐熟入客有問! 5 書畫何以至神^僕 ...
惟後來漸誤禹為僧伽或泗洲大聖,明吳承恩演《西遊記》,又移其神變奮迅之狀於孫悟空,於是禹伏無支祁故事遂以堙昧也。傳奇之文,此外尚夥,其較顯著者,有隴西李朝威作《柳毅傳》(見《廣記》四百十九),記毅以下第將歸湘濱,道經涇陽,遇牧羊女子言是龍女, ...
... 於^脊常近於^惟性也,處於理淸 2 ^攀^則必开於高明钦汚瑭是腎之氯分高明是心之氣以墜爲性堙如火欲以燄爲性崈則必堕於汚 ... 矣心渐累於物則坤終不能擧 0 #心將復於性也理昧而情流則心渐累於物 I 心將 0 0 嘛 9 而現淅明正從邪則堙昧而情浙流情 ...
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文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 66 页
聚此恨年舁重回首淡堙昧!力隱城 51 上清發舶 8 月月人復淅消殘滴獨棚人一—冬 1111 未^ 4 一^ ^ ^竭化頰^ ^ ^工己^ ^破梅花 4 一閎&李 I 5 嚷^脒一寸^寸雉惜泉糸丟牧 18 ;維"化兩^询粗跌永风面粉痕沐片一芙寸堙見"、-「一, -一一: : \ I ^ ^1 ^ . ^ ^肯 I:1 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
Di Mo, Caizhu Zhou, Ruiduan Qi. /乂^尸尸厶 0^》古 7/^0 士一± XX 厶 VI 毋使生慮?若此,則雲梯之攻敗矣。【注釋】 0 胼胝, ,手掌或足底等處因長期勞動、摩擦而變硬的皮膚,俗稱老繭。 0 黧:即「黎」,黑的意思。 0 役身:勞身。 0 其:畢沅云:「甚字。」 0 管酒:以 ...
Di Mo, Caizhu Zhou, Ruiduan Qi, 2000
... 靜則邪無道持伏在子循之白謹而體以非相以之矣闇實其大內以扁言至成天合入境人然有近則匿之和乎堙而於善不之諸以微達 ... 固欲也所以其必天可起所在形微白抑不白素於堙昧焉以微諸矣觀進見思而此亦詩入也外而 相漠物而由 1 而有然此 層存 ...
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中国现代民间文学史论: 中国现代作家的民间文学观 - 第 139 页
鲁迅在这里提到的所谓朱熹"尝斥僧伽降伏无支祁事为俚说" ,见于《楚辞辨证》的《天问》(下)中提到的"鲧窃帝之息壤以堙洪水,特战国时俚俗相传之语,如今世俗僧伽降无支祁、许逊斩蛟蜃精 ... 年 3 月版。 鲁迅《唐宋传奇集,稗边小 ,139 , 故事遂以堙昧也。 1.
大義,傳之李斯,行敎於秦,於^孔子之敎一變,秦以後之學敢聞也粱啓超曰^不然.孔子之道堙昧久免孔子神聖與天地歡制作爲百王法.小大精氣其運無乎不在.自苟南海先生演孔之書四,而僞氍考先出世焉,問者曰,以先生之大道,而猶然與近世考據家爭一日之短 ...
许,蹲踞之状若猿猴,但两目不能开,兀若昏昧, ... ...久乃引颈伸欠,双目忽开,光彩若电,顾视人 ... 惟后来渐误禹为僧伽或泗洲大圣,明吴承恩演《西游记》,又移其神变奋迅之状于孙悟空,于是禹伏无支祁故事遂以堙昧也。 《大唐三藏法师取经记》三卷 ^ 135 ^ 作, ...
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新中国早期烟标图录 - 第 1 卷 - 第 xxxv 页
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