«玉华宗» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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... 的官方语言,形成了鲜明的对比,从而容易获得下层民众的理解、同情和支援。四是组织异迹。在王重阳的弘传过程中,先后建立了一系列的传教组织。例如:金大定八年( 1168 )的“三教七宝会” ,大定九年( 1169 )的“三教金莲会”、“三教三光会”、“三教玉华 ...
陈耀庭, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
玄奘取经回长安后,先在慈恩寺译经, "后以京城人众竞来礼谒,玄奘乃奏请逐静翻译,敕乃移于宜君山故玉华宫。 ... 玉华宗"。"自林"恐是"寺林"之误。"即自林"即"到寺林"。"寺" "林"连用,在敦煌写卷中亦不止一处。^本卷第三首已经残阙,但仍然可以看出与一、 ...
暋暋暋稀見丹經續編華氋四曰三光氋五曰七寶氌乃設一榜氋隨在懸之氌其文曰氒氳竊以平等者爲道德之祖氋清淨之源氋乃金蓮氎玉華之本氋三光氎七寶之宗氋普濟羣生氋遍照世俗氋銀焰充盈於八極氋彩霞蒸滿於十方氋人人願吐黃芽氋比比不遊黑路氌 ...
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漂浪的小羊( 漂浪の小羊 ): - 第 137 页
尚文這麼說,玉華卻是搖頭大為反對。「不行,不行!我非要跟她在一起不可,她身體又不好。」最不喜歡猶豫不決的尚文則瞭大眼睛,毫不考慮地罵道:「還在猶豫什麼?我說讓她去就讓她去!」這麼一來,性格軟弱的玉華不敢再說什麼了,只難過地仰望著尚文。
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佛海小品集 - 第 13-15 卷；第 18 卷 - 第 7 页
褚柏思 卷 I 一各宗道場一 1 七大般若經,六百卷,。法相唯識經論十九種,合起來尙不足一一百卷。由此亦足見奘師天擁祐。此乃鎭國之典,人天大寶,衆徒宜各踴躍欣慶」。玉華者乃此經之力也。向在京師,諸緣 12 ,豈有了時,今得終訖,並是諸佛冥加,龍般 I 。大 ...
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世界李氏宗譜 - 第 2-3 卷 - 第 359 页
余轉業工以維家計 0 世系:祖父母成仁-氏, —大伯父" —二伯父- —父" I 母: —四叔父- —五叔父- I 六叔父.同仁-同文同義孫氏, ,同里-同志-同信 I 兄:若雲 II 長子:玉山—己身:桂林—一—次子:玉海 I 配偶:胡乃英 II 長女 2 玉鳳 I 弟:若雨 II 次女:玉華一 I 三女:玉 ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 13 页
閒談不夠,還要大吃,有時也叫廚房開飯,平常大抵往外邊去耍,最普通的是森隆,一亞一,後來又有玉華台。民十七以後移在宗人府辦公,有一天夏秋之交的晚上,我們幾個人在屋外高臺上喝啤酒汽水談天一直到深夜。說起來大家都還不能忘記。但是光陰荏苒 ...
偃月爐中擒玉魄,煉真鉛。(右調《浣溪沙》)卻說 ... 此時正欲回家而去,走出山門,只見來了一位客人,年紀不過三十上下,生得天姿玉骨,雅品超群,上前問道:「這 ... 乃設一榜,隨所在處懸之,文曰:竊以平等者,為道德之祖,清淨之源,乃金蓮玉華之本,三光七寶之宗。
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舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史
... 之平繼及英道宋州昭反州使,后斬,角懷,巴道宗娜軍留 _ 州情賞康敗岐為,昭棄馬牙稱遷|卿議與大於后下彝司討自行博彥不, ... 從改又征兼玉華林外大. ,母折, ,太射牙懷署五澤遂軍戰進立友嘗末將侍,僕押,歸華赴軍晉賞特篡及未和副常書右都軟士晉, ...
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清高宗(乾隆)御製詩文全集 - 第 7 卷 - 第 234 页
... 二省收詩四佔山題庭寺玉向玉更禾亦收二不州麥通山畢中得鳳率海中金蕃華昨锄甚# 1 畤等均收計集情東客白趣字弗棠景玉 ... 四&分卷詩撫眞書屋來花時貴以詠災各宋三昔月約餘八以國趣宜原時逸品玉重属旋寸遍國雨十誌泰者染號是签盥^、玉華下 ...
乾隆 (Emperor of China), 1993
