«指东划西» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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CBETA【中華】C078n1720 禪宗頌古聯珠通集 (21卷)
頌日。系禪學道莫匆匆動轉無非觸祖翁口在面門猶不見喚茶清話故難通水中塊味知相似色裏膠清信不空欲得不招無間業莫將情解謗宗風(南堂興)漳州三平義忠禪師(嗣大顛)因問大顛不用指東劃西請師直指顛日幽州江口石人蹤尊師日猶是指東劃西顛 ...
宋 法應集 元 普會續集 明 淨戒重校,
2014
宣鉴云 I 便问如何是祖师西来意。这老秃奴,便打绳床作境致,竖起拂子云, "好晴、好雨、好灯笼。"巧述言辞,强生节目 1 义玄云,有一般不识好恶恶秃奴,即指东划西,好晴好雨,好灯笼露柱。你看眉毛有几茎,这个具机缘,学人不会,便即心狂。如是之流,总是野狐 ...
他一出场,就左斜右倾地作醉酒状,胡言乱语,开口骂人,妙语如珠,诙谐百出。另一戏子扮“路人”出场,向阿丑作一怪状,忽然那人大喊一声:“大官出巡,肃静回避!”阿丑毫无感觉,不肃静也不回避,还指东划西地骂:“什么大官小官,黑猫白猫,你走你的阳关道,我过我 ...
马银春, Esphere Media(美国艾思传媒),
2007
义玄云:有一般不识好恶恶秃奴,即指东划西,好晴好雨,好灯笼露柱。你看肩毛有几茎,这个具机缘,学人不会,便即心狂。如是之流,总是野狐精魅魁魁。好雨好灯笼云云,骂沩山仰山之家风。《仰山慧寂禅师语录〉云:一日雨下,天性上座谓师云: "好雨。"师云: "好 ...
司空學士道:「我前要你推測者,恐他指東划西,其言不足憑耳。今列眉村與趙白其人其地俱實,則『金榜標名』與『花燭生春』一詩,亦已盟之久矣,何須再訂,再訂反覺多事。況今秋鄉試在邇,莫若讓他與你鄉試過,看中與不中,再作道理。若只管去瑣瑣,未免有傷女 ...
原指因看到某种景物或情景而产生某种情感或情绪。这里引申为见了某种情景而产生了某种想法或 ... 明《联灯会要》卷九、宋∙赜藏主辑《古尊宿语录》卷四):“有一般不识好恶秃奴,便即见神见鬼,指东划西。”意谓好像亲眼看见了神鬼一般。多形容精神紧张, ...
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
小參舉藥山初參石頭問云三乘十二分教某甲粗知來處訪聞南方直指人心見性成佛寔未明了石頭云恁麼也不得不恁麼也不得恁 ... 恁麼肥師云不得指東劃西僧以坐具一劃云者箇不可喚作東西也師云看你亂走進云和尚低聲恐人聞得師云你適來也郎當不少 ...
反其意而用,作〔指不多屈〕,表示数量很少。宋,张炎《词源,原序》:旧有刊本《六十家词》,可歌可诵者,指不多屈。指东划西!卜丫脚 9 X 了形容打着手势东一句西一句地说话。多指说话不着边际、不切本题。划也作"画"。唐,释慧然《临济慧照玄公大宗师语录》:有 ...
对他人微笑表示的是:“你好”、“我喜欢你”、“你使我感到愉快”......这是一种无声的赞美,很容易被人接受。管理者要留心身体语言。皱眉头、瞪眼睛、指东划西,而所有这一切都会被看做是领导者的权力和控制欲,而不是员工们值得依赖的小心翼翼的领头羊, ...
李岳, Esphere Media(美国艾思传媒),
2006
及洪善卿同陳小雲來時,賴公子正和周雙珠閑話,雙珠因善卿係熟客,不必急急下去應酬,祇管指東劃西,隨口胡說。周雙玉要央善卿寄信於朱淑人,先自下樓,從周雙寶後房門抄近進去,剛剛聽得陳小雲、周雙寶云云,並窺見洪善卿搖手之狀。雙玉猛喫一驚,急欲 ...