«执火» İLE İLİŞKİLİ ÇINCE KİTAPLAR
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰二自性無能···為二初牒總非後顯無體此惣非云又若汝云如火滅時滅之自性能作滅因非是助緣說為·者不應道理。 ... 曰後破分二一舉事非二破例救此初也若言火助薪方滅者即應心等永皆不滅無火助故猶若虛空於心等中火助之緣既不可得故執火 ...
一根应得一切境,或应一境一切根所得。世间现见情与非情、净秽等物、现比量等,皆应无异,便为大失!故彼所执实法不成,但是妄情计度为有。胜论所执实等句义多实有性[75],现量所得。彼执非理!所以者何?诸句义中,且常住者:若能生果应是无常,有作用故, ...
執依意界。依法界乃至意觸為緣所生諸受。是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍尸迦。若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜 ...
如旋火輪未有休息。阿難。如水成氷。氷還成水。汝觀地性。麁為大地。細為微塵。至隣虛塵析彼極微。色邊際相七分所成。更析隣虛即實空性。阿難。若此隣虛析成虛空。當知虛空出生色相。汝今問言。由和合故。出生世間諸變化相。汝且觀此一隣虛塵。
執星冠晬於兩腰捲魂收魄將軍丁羊。執星慈廣化真人徐洞晬晬皮面裹魂召魄將軍金俊。 ... 袍,吊,锹靴,額,緑'掐午文露子掐未文緋履,昌。,袍,衣,吊,锹靴,掐中指中文長'裾玉 4 執火,掐中指中履,長'裾玉吐猛靴, 4 執手'執餺 X 執屈'第 4 掐已大金光洞隨魂逐魄 ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 99 页
6^一 8& ― 5&部火部 10 执火部 10 月匕丁一问滅滅火:〈熄火、熄燈熄滅〉。 7 1 哺乳類動物,身體肥 7 ^ ^大,四肢粗短,毛密而硬,一般是黑色,也有椋色的。寒帶地方有白熊,俗稱「狗熊」 2 光明的樣子:〈熊烈火〉 2 姓。 1 ^ 11 熊心豹膽。尸! ^ 1 同「掮」,搖動扇子 ...
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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 (之一): - 第 54 页
手執陽燧日前求火 o 若日來者:清淨本然周徨法界;胸胸胸咖咖 m ,对` , ” l 叉 O 、乔,对`阿難!自能燒汝手中之艾, ... 當知世人, MMM 咖咖屾丙`苟 l 苟‵苟‵苟`如我與汝一千二百若鏡中出: ′處執鏡′處火生, M 陑灝五十比丘今為一眾。自能於鏡出然於艾, ...
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不執室雜記: 紀果庵文史隨筆選 - 第 36 页
不執室雜記――紀果庵文史隨筆選兒」,有鹽已是上乘,淡食更所常見。中產以上之家亦不過加青菜數莖,牛羊肉幾粒罷了。此間之芋,俗名土豆,羽狀複葉,開白花,花落結實。春植秋收,俗稱土豆,或曰山藥蛋,供食用外,兼可作醬,制粉,渣滓喂豬,誠不愧一寶。
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禪心本是清淨心：破執開悟的故事: - 第 73 页
劉軼梅. 407 互 V 無根禪師聽後,頓有所悟,從此再也不吵著找「我」了。「你要那個渾身骯髒、處處不自由的色殼子做什麼呢?」這時,妙空禪師認員地說道,「你能夠入土、下水,也能進入熊熊的火中,更能自由自在地出入虛空。」妙空禪師指著水桶說道:「大概在 ...
十干所屬方位十二支所屬論甲乙木屬東方(寅卯辰之位為東方青龍之象),丙丁火屬南方(巳午未之位為南方朱雀之象),戊己土主中央(辰戌丑未位為勾陳騰蛇之象),庚辛金屬西方(申酉戌之位為西方白虎之象),壬癸水主北方(亥子丑之位為北方玄武之象)。