10 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «प्रतिवाक्य»
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प्रतिवाक्य з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
प्रतिवाक्य та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
1
Dayānanda-siddhānta-prakāśa
"जगाम गोकुल प्रति" वाक्य भागवत ब१०।३दा२४ में "रथेन गोकुल" प्राप्त:" के रूप में मिलता है । "वाक्य का अन्तर होते हुये भी भाव की एक-खाता पायी जातो है 1 सूर्यास्त की बात भी इस इलोक में ...
2
Vedom ki varnana-sailiyam
प्रतिवाक्य इयं वेदि भी अल: पृर्थिध्या अयं यज्ञों भुवनस्य नाभि: : अयं सोमो उप" अध्याय रेतो ब्रह्म" वाच. परमं यम ।: यह वेदि ही पृथिवी का परम अन्त है, (यह यज्ञ जिरी भुवन की नाभि है, यह सोम ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra,
1976
3
Natya Shastra Ki Bhartiya Parampara Aur Dashroopak
अत: समप्राधान्य नहीं है । दूसरी स्थिति में भी पृथक-पृथक, वाक्यार्थ दो विभिन्न रसम के प्रतिपादन में तत्पर होंगे । इस स्थिति में भी प्रति वाक्य पीछे एक अर्थ" की ही प्रधानता रहेगी ।
Hazari Prasad Dwivedi /Prithwinath Dwivedi,
2007
4
Prayojanmulak Hindi - Page 72
अगर अनुवादक ने (जो अंग्रेजी से हिन्दी अनुवाद कर रहा हो ) यह जान लिया कि अंग्रेजी वाक्य के स्थान पर उसे हिन्दी का प्रतिवाक्य कैसे गढ़ना चाहिए, कैसे उसका आरम्भ उबरना चाहिए और ...
Ramprakash, Dines Gupta,
2006
5
Hindi Alochana Ka Vikas - Page 58
द्विवेदीजी उसकी आलोचना करते हुए कहते है : 'भाली या कुम्हार की कारीगरी का वर्णन सुनकर प्रति वाक्य यता प्रति पद्य में ब्रह्मदेव की कारीगरी का यदि भरना न हुआ तो कबीश्वरजी अपनी ...
6
A Kannada-English Dictionary - Page 1037
prati-vakya. An answer, a reply. prati-vada. An answer; a coanter assertion, a contradiction; a rejection. (Bp. 54, 84; see irazS-). Snsn prati-vadi. An opponent; a defendant, a respondent (in law, My.; see csft-). jSadg prati-vidye. A marvellous ...
7
Dayānanda digvijayārka: maharshi ke jīvana-kāla meṃ likhā ...
बन्धुगण, इस प्रकार भूमिका पूरी करके आगे इसके जिस जोर शोर के विम कि साथ इन महापुरुष ने प्रति शब्द, प्रति वाक्य खून छिले गढ़, मन माने, दुर्वचनों से अपनी परम प्रशंसित पुस्तक के २५ ...
8
Vākyapadīya-sambandhasamuddeśa: Helārājīya vyākhyāke ...
... ठयुत्पत्ति को पदापर्यन्त मानना आवश्यक है क्योकि यदि वह वाक्य में ही स्वीकार की जाए तो प्रतिवाक्य पुथकुरीथकु ठयुत्पत्ति माननी होगी जो कि वाक्यों के अनन्त होने से असंभव हो ...
9
बौद्ध प्रज्ञा-सिंधु - Volume 4
इससे हम यह कह सकते हैं, बुद्ध मुख से निकले प्रतिवाक्य, भावनाओं का सहज आविष्कार 'उदान' है। - - ये उद्गार सौमनस्य (प्रसन्नता, सुख) की अवस्था में बुद्ध-मुख से निकली हुईं ज्ञानमयिक ८२ ...
Indian Society for Buddhist Studies. Conference, सत्यप्रकाश शर्मा, वैद्यनाथ लाभ,
2006
10
Bhoja prabandhaḥ saṭīkaḥ
... दृष्टि का न होना और अतिवृष्टि होना (इन सब को) देवता भी नहीं जान सकते, तब मनुष्य कैसे जान सकता हैं 1: : जाने: [ प्रतिवाक्य अर्थात् उत्तर । भर विलायती को । विधाता असमय को भी संभव कर ...
Ballāla, Jīvanarāma Śāstrī, Rāmagopāla Varmā,
1990