ЩО वचनरचना ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Визначення वचनरचना у гінді словнику
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उनकी (तुति करते समय इस मृदु-ग-वाणी को वे नहीं भूले । 'जयति बचन रचना अति नागर कहकर उनकी वचन-रचना-चातुरी के उत्कर्ष का बखान किया : और भी अनेक प्रसंग हैं जहाँ राम मृदु बोलते हैं, पर कभी ...
Hazari Prasad Dwiwedi,
2007
2
Vīraśaiva Strī Śivasaraṇa evaṃ Saurāshtra kī Mahāpanthī ...
बारह को में हैवी बसवेश्वर द्वारा चीर-मत प्रचार के लगभग भी वर्ष वहीद चौरशेव शरन की वचन-रचना हमें मिलती है । व अपनी आध्यात्मिक अनुभूतियों को सत करते हुए शिवारणों ने वचन-रचना की ...
Dr. Maṅgala Desāī, Karnatak University,
1994
3
Nāṭyaśāstra kī Bhāratīya paramparā aura Daśarūpaka:
उपर्युक्त बातों को ध्यान में रखकर सुन्दर-सुन्दर वचन रचना-चातुरी के द्वारा कथा को विस्तार के साथ वर्णन करना चाहिए : जैसे (मुद्राराक्षस' नाटक की मूलकथा अति अप रहीं, पर कवि ने अपनी ...
Prathwinath Dwivedi,
1963
... नाभिभूनिझे तो लड-पते 1१शिमममलिवं स-नय भवन्ति हैना १५ है: 465) मातृस्वामिस्वजनजनकभातृभार्याजनाद्या बाएं शवतास्तविह न फल" सज्जनता यइदन्से है कायल वचनरचना येन सा ध्वस्तबोषा ...
Amitagati, Bālacandra Siddhāntaśāstrī,
1977
5
Mānasa-pravacana - Volume 2
उन्होंने कहा : जयति बचन-रचना अति नागर है १/२८४/३ आप वचन-रचना में बडे कुशल हैं, यह मैंने आज देख लिया । कितनी देर तक आपने मुझे भुलावे में डाले रखा और मैं यही समझता रहा कि लक्ष्मण गलत ...
Rāmakiṅkara Upādhyāya, Tulasīdāsa, Umāśaṅkara Śarmā,
1979
6
Hindī śodha samasyācṃ aura samādhāna
रहता है महाभारत का वाचन तुकडा तुकडे करके होता है इन भागों को मेरा बोलते हैं है महाभारत की कथा के पाठ में ओज और कला रत की प्रधानता रहती है है कथचिचक पाठ करते सबका अपनी वचनरचना, ...
C. P. Singh, Kuṃvara Candraprakāśa Siṃha,
1974
अमानत प्रोचु:---यशेवं तदन्ति लम्बवह नाम शशक: । स च वचन-रचना-चस्का) दूब-वय.) है स तत्र इदि प्रेत्थतान् । तद-यल यहि असमचनात् स साम्य । अणी प्रोचु:-अको गुज्ञामुतां, ना-हिरत करियमयो'वाव: ...
Īśvaracandra Bidyāsāgara, Śivadatta Snehī,
1927
8
Bhaktakavi Dhruvadāsa, siddhānta aura sāhitya
प्रेम-राज्य के ये नवरस इस प्रकार है-सल-यज चितवन रस, मधुर मृदु वचन रस, सुखद उरोज अव यया सरस अंग स्पर्श रस, परिरम्भन दुबन रस, भाव-तरंग रस, अनंग तरंग रस, विविध रति केलि रस, वचन-रचना रस और रंग ...
9
Śrīrāmacaritamānasa - Volume 1
'दुत बचन रचना प्रिय लागी-, की वचन-रचना बडी प्यारी लगी, क्योंकि इसमें प्रेम है है दूर्णका अपना प्रताप है । बीर रस है । तो प्रेम-प्रताप और बीर रस.: पागी हुई, जैसे रसगुझको चासनीमें डाल ...
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī,
1991
10
Hindī sāhitya meṃ vyaṅgya-vinoda - Volume 1 - Page 97
बलहेवप्रखाद मिथ ने इस प्रसंग वने वचन-रचना की नागर" का उलट उदाहरण माना है । इम उदर में वे लिखते है-- 'बदली हुई परिस्थिति में निकम्मा हो गया हुआ व्यक्ति यदि पृचजित असलम के आमार पर ...