ЩО व्यक्तराशि ОЗНАЧАЄ У ГІНДІ?
Натисніть, щоб
побачити визначення of «व्यक्तराशि» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
Визначення व्यक्तराशि у гінді словнику
Особистість іменник жіноча [0] Арифметика в сукупності або числа, що Висловлена або сказана. Відома сума. व्यक्तराशि संज्ञा स्त्री० [सं०]
अंकगणित में वह राशि या अंक जो
व्यक्त किया या बतला दिया गया हो । ज्ञात राशि ।
Натисніть, щоб
побачити визначення of «व्यक्तराशि» в гінді словнику.
Натисніть, щоб
побачити автоматичний переклад визначення в українська.
6 ГІНДІ КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «व्यक्तराशि»
Дізнайтеся про вживання
व्यक्तराशि з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
व्यक्तराशि та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в гінді літературі.
के नित्य और व्यक्त राशि पुरुष अनित्य होता है । व्यक्त राशि पुरुष का ग्रहण इन्दियों के द्वारा होता है और अव्यक्त पुरुष परमात्मा का केवल लिंग अर्थात् लक्षण या अनुमान के द्वारा ही ...
Rājakumāra Jaina (Acharya.), 1997
2
Gaṇita śāstra ke vikāsa kī Bhāratīya paramparā
... (118211)1-5 1.81(8 1)188., ल 12 हैडि०ल० ल 12 सालता", प०1. 11 1872, संप: 418. यत् दो पुरुषों के 'रूप' या व्यक्त राशि वाले उदित पथ अध्याय ...
3
Maiṃ aura merā bhāshā-cintana
(३) वृष/भानु/जा-व्यक्त राशि के सूर्य की पुत्री : 'अधर-मृत' का उच्चारण और अर्थ( १ ) आपात व्य-अक्षरों का अमृत । (२) अ/धरामृत=---जो धरा का अमृत नहीं है अर्थात स्वर्गीय अमृत : छोटी २६खी ...
4
Ācāryabhāskara: Bhāskarācārya, eka adhyayana
किंतु व्यक्त राशि के वगाँदि के साथ सभी करना चाहिए । क्योंकि इस तरह करने से राशि का मान व्यस्त, ही होगा । यहाँ जिस तरह राशि मान अभिन्न मिले उसी प्रकार अव्यक्त की वर्ग, यन आदि ...
Rāmajanma Miśra, Bhāskarācārya, 1979
5
Nārāyṇa Paṇḍita's Bījagaṇitāvataṁsa - Part 1
... तदेकस्थाव्यक्तस्य३ मानी व्यक्त. तेन वताल्पतराशिरुत्थाष्य४ व्यक्त) राशि: क्रियते है यत्र द्वामयोप्रव्यक्तराशयों अन्ति तत्१कमव्यत्तहाँ शेषन द्वआदिभिरभीरुटेर्युणितं भक्त.
Nārāyaṇapaṇḍita, Kripa Shankar Shukla, 1970
जगत: ज्ञानविज्ञानवेभवं ब्रह्मण: व्यक्तराशि प्रकटयति। अत एव मुनिभिर्जगति बहुशास्कणि विलिख्य बह्यस्वरूपावनोधारें प्रयत्मा विहित.: । एतैरेव त्गेकिकातीकिकमपि सुविज्ञायते ।
Vinoda Kumāra Śarmā, 2004