10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «あき‐もの»
Дізнайтеся про вживання
あき‐もの з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
あき‐もの та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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あきにれ: 校長センセイの徒然日記 - 242 ページ
次に、よい文章といわれるものを自分を引き付けるものはその人にとってよいものなのです。だから自分を引き付けるものを熟ものを見慣れているうちに、ああ、これは雑だとか、ここはおかしいなとか気付くようになる。流品をを見ていては目が駄目になる ...
然れども于さつきみモじやうくわん^はおいわ 5 がくしよしこうげふせつぎざつきよなんいはの劄記を見るに、其の上卷の終りに於て、王學諸子の功業節義を雜擧するは何ぞや。曰くしい 4 かしゅんじう 5 うかしはるものしやうあきものなふゅものなさなつもの子未だ ...
石浜知行 日本^始時代お^史四五 1 志)は乙の.說を採る。は『飽く』の意味で充分なる財を他と交換するの^なりとするのである。遠藤芳樹氏(日本商業それよりあきなふ(あきなす)と言ふ言葉出來た&とするのである。乙れには異説あって、あきものをあきびとと云し ...
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お伝さんのあきない人生: 「たかはし」現役ママさん七十七歳奮闘記
ですから、月日の長さだけでは縁というものは深まらないものだ一度きりで終わってしまったりするものですね。縁というものは不思議なもので、人それぞれによって長く続いたり、それもこれも、何らかのご縁があってのことだと思いますが、ご仲の良いお友達に ...
徳田秋聲. 纏專神〗堤 5 支 I か鏡 I 防ま那な鐘お蹴新え草?立 I 藍,往ま築)堂?寄 1 瓶 2 ;かのにれにひ,齄ミ'詩"に笋十すち夜まマの腸?のこス^お桜!ぼトやしに 1 ^のや竹〖纟竹 5 やけ上甘に掃出す百合の葉暦哉けし柳の蔭の生洲かな(明治お年 8 月は日「 ...
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あと施工アンカー設計・施工読本: 初歩から応用まで - 89 ページ
このことから,アンカーの既存部材に対するへりあきあるいは端あきについてはいずれの指針も最小値が規定されている。耐震補強の場合には〜りあきが問題とされ,耐震改修設計指針では 1.5 &以上が規定されている。ただし 4. 25 ものへりあきをとった場合でも, ...
簡単に手に入るレースペーパーが小物や雑貨に大変身!ラッピングやインテリア、コラージュに使えるアイテム満載。染色アレンジも簡単で、カラフルなレースペーパー作りが親 ...
人あまたいそがしげにおりたちて、こゝかしこに^り迎へ、みゝかしがましう、人よびかはして、いちにちち一わうごんあきものすめる、一日のうちに、千々の黄金をもいとやすくつめいちめきみまさうちきり、あやしき市女さへ、いやたかきをうな君に增れるきぬども打著 ...
せる》秋の日は暮れないようでいて急に暮れるし、娘はなかなか嫁にくれそうもなく見えて案外簡単にくれる。 ... 落としたほど力が無いものあきびよりはんさく秋日和半作 4 秋上げ 3 ^あきものいもの空物は入れ物あいている物ならなんでも、一時とりあえず入れ物 ...
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京都外国語大学研究論叢 - 第 45 号 - 297 ページ
かかるものは,一方的な物財の移転と解せられ,それが順次に平和的な相互交換にまで発達してきたものとしてとらえられて,所謂,売買での段階 ... 即ち,商業は「あき」乃至「あきなひ」ともいわれ,商品を「あきもの」といい,商人を「あきびと」と呼ばれていたことである。
