ЩО かんら‐かんら ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення かんら‐かんら у японська словнику
Кан Раку [депутат] Слово, що висловлює сміховисько голоси, такі як радісні концерти. Від З повагою, з.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «かんら‐かんら»
Дізнайтеся про вживання
かんら‐かんら з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
かんら‐かんら та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
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お寺におまつりしている神さまたち（曹洞宗宗務庁）
もとはコーサンビー国という国の王子で、仏弟子となってからは説法のじょうずなしつたことで知られていた、と伝えられています。きょうかいしゃくただわたしおしひろてつだい「あなたのお経の解釈は、まったく正しいものです。私も、あなたの教えを広めるお手伝い ...
わしはそう思うのだが、一応みんなの考えを承ろう」その時、兵六、かんらかんらと高笑いして、「まことにもって、大川氏の思慮深い考えは、まさしく(我が意を得たり)さかのうえたむらまろだ。まったくそのとおりで、その昔、坂上田村丸はたった一人だけの計略で ...
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脳を活かす仕事術: 「わかる」を「できる」に変える
テレビで芸人が突拍子もないことを言った時に「それはないだろう」とつっこんで笑うのは、全体の流れを理解しているから「おかしさ」を感じるわけです。つまり、笑うためには物事を客観的に見る「メタ認知」の視点が欠かせないのです。職場において笑う、冷静かつ ...
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analog vol.48: - 168 ページ
笑う門には福来たる、と昔から言われているぐらいである。正に人生笑みを浮べて暮らせたら、それに勝るものはない。我が輩などは、毎度馬鹿な冗談ばかりの日々を過ごし、絶えずへらへらしているからして、悩みがなさそうで美深ましいなどと言われるが、 ...
然るに降龍伏虎といふ二個の羅漢、行者に向ひ、如來我等に宣いまなんはづら I かかうりようふくこふたりらかん V やうじやむかによらいわれらのた 1 砂悉く見えす。行者笑て曰、又是賓貝を抛て奪去しならん。諸天神が曰、那厮已に佛の力にも及しやこと~ 1 ...
よく眼玉ぞ大きく見開きみそうらえ」かんらかんらと高笑いしてのけ、「男子が切腹はかくなすものぞ」と呼ばわりてより、その声の終らぬ内に、「いざッ」気合もろとも大刀の切先を腹の右に当て、これを一閃さあっと左へ一文字、やがて切り裂きたる腹中を左の拳で ...
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幾山河: 若山牧水紀行選集 - 308 ページ
若山牧水紀行選集 若山牧水, 若山喜志子 ことが出来た 0 遮日峰、臼馬峰、望軍璽、口出峰・月出峰、毘皮峰、共の他あれこれと案内人が指したが、わたしはただ牛ぽ荘然とそれ等の峰から峰を眺め渡したに渦ぎなかつた。峰から峰は・この快晴にほのかな霞を ...
やから四ゥがい膝やぐら。捻 6 爪どり大腰や。鴨の入首腰車。鳴の羽返し向ふつけパくればはづし入ればあます。踏歌の節會の雞合せ, :勇む心は春駒の.立ちど^めぬが風情にて。四十八手は猶たらで。百手を碎いて取ったりけ 6 。伊豆相棹の人々,わら面白 ...
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Nihon dai jisho - 87 ページ
曹操ハかんゆうナジ/がん.らい.こラ(第三上)名.一(雁來紅) ; .漢語.ハゲイトウ.〔雁ガ來ルトキ赤クナ〃トノ義 1 『雁來紅上晩露絳』,かんら.かんら(第一上)副 1 からからノ廸 7 笑フ體ノ形容(主-一仰山- 1 形容シティフ塲合ヒ- 1 用井 0.1 『朝比奈かんらかんらト打チ ...
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Bungei shunjū - 第 35 巻、第 1～2 号 - 454 ページ
石横さんに祝霄を打とうなぞとは考えていないし、石構さんが墓參に來ても、町のお惮方の前にしゃしやり出て、又従兄弟でございなんて名のろうなんて、そんな-お鹿な眞似は、^にも考えていない,私は、非合法時代からの共违辨 2 ;であったし、二年前に股黨は ...