10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «かず‐もの»
Дізнайтеся про вживання
かず‐もの з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
かず‐もの та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
事のなきほどよろづ行渡りて臺所に塵一本も取散さず御飯の 1 粒もひだねことゅきわただいど 1,110 ち 0 ぼんと 0 ちらごはんつぶた當坐の三日を忘れずいつも同じ檨にてかげひなたの差別なく口數きかず物和らかに挨拶も愛想たゥざわすおなやゥさぺつぐち ...
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あちゃ・むし・だんべぇ物語パート5: - 第 5 巻 - 242 ページ
めに出すようなもので、その後も何度か禁止されたようだが、私は子どもの頃、秩父神社の祭りで引それからちょうど百年後の ... しかし、それから三三年後の『大矢数』には「さる大名の御吉例とて正月三日の夜、大書院おおやかずものになったため、『慶安のお ...
... 宣和「金丹圃」投も目立つのは文徴明筆詩の大幅である・それからこれを見終つて誰門、太和門を入れば太和殿である・中和殿、保和殿を前にして・これが即ち支那の清朝の正宮殿である・その娃築の宏肚なるは・枇界第一の榊があつて・全く耳目を鴬かずもの ...
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折れない心、やさしい心をはぐくむ 子育て論語塾
安岡定子. 楽しむ境地知って、好きになって、楽しむ!ホップ・ステップ・ジャンプ! ママも楽しめるものを. しのた子^わく、これしもの「之を知る者は、ものしこれの之を好む者に如かず。ものこれの之を好む者は、これけ、のゝものしゝ〟 0 之を楽しむ者に如カす」子日、 ...
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お手本は奥の細道はじめて作る俳句教室 - 147 ページ
塩見恵介. 【那古の薦】くるべ四十八が瀬とかや、数しらぬ川をわたりて、那古と云棚に出。押籠の購浪は、裸ならずとも、初秋の裏と、かべきものをと、人に尋れば、「結 して、そこそこと教ゆ。市中. ますに似たり。観閲や劇に西施がねぶの花汐越や鶴はぎぬれて ...
すべての鳥やけものたちに、この決定を知らせてほ「春祭りを中止することによって、肉食が草食の子どもたちを雜ぅ機会も減るだろう。 ... ら、かえってマイナスになる」的に守るものでなければならない。 ... 春祭りの中止話し合いはっかず、もの別れに終わった。
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しまぬゆ 1: 1609年、奄美・琉球侵略 - 135 ページ
あにまた太平の象にあらずや。我が将軍の志ここに在り。これ故家久小官一一人を使わしこれを三司官に告ぐ。三司官これを聞かず。将軍若しこれに問い有れば、則ち家久これ如何にすべきや。これ我夙夜念じて措かずものなり。古に善く国を計り家を計る者、 ...
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『半七捕物帳』と中国ミステリー - 158 ページ
しかし、ひととなりは飾らず、言行挙止は常人と異なっていた。衣服は汚れて農作業と機織りを生業(なりわい)としていた。高尚静の年齢は四十歳に近く、学問を好んで河南開封府の新鄭県に、姓は高、名は尚静という者がいて、家には田園数頃があり、男女がぱ) ...
そして、手当をしてもらって~6 7 いが、私は口もきかず、ものも考えなかった。ただ栄養の不足をおぎなう必要からむしゃむしゃ食い、どうにもならない眠気にまけて眠ってしまったのだ。それはとうてい理屈で判断のつくことではなかった。夕食を終わったのは夜の ...
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甲州の方言私抄: 須玉町江草近傍の俚言 - 307 ページ
ぼつぼつおいでんさつてごゆつくりおいでください。人を送り出すときのあいさつ。「時間だにぼつつか行かずものー」まつつかぼつぼつ。ゆつくりと。ぼつちよ^の細い場などの蓋。コルクの栓などのようなもの。「ほつちのほ—からさき—手をつんだしたじや—ね—か」
