ЩО めぐし ОЗНАЧАЄ У ЯПОНСЬКА?
Визначення めぐし у японська словнику
Я люблю тебе, я люблю тебе. Це мило. 2 Я хвилююсь. Це досить.
10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «めぐし»
Дізнайтеся про вживання
めぐし з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
めぐし та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
六八あはせて、- "言、おはしける合笨《ルかくて御寺にはかはづのばつしせんじぱぅ I 當寺におゐてにゐだんぎあ坷津末子嬋驛坊&新&我愛いらし^ ^ 1 ^ゆせう ... つくしともり、ひたす」の義、めぐしは萬葉に妻子見れ 0 めぐしひたしていとしみそだて近松全集笫六卷.
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自分史の旅: 羽田で生きて暮らして - 101 ページ
海苔を交ぜ、かき回しながら長方形の木の桝で微妙な手加減をしてはかり、一枚ずっ枠の中に流し込んでいくのである。 ... っけ終わった海苔は干し場に運ばれて、また一枚ずっ裏側から干していくが、その横には「めぐし」という先のとんがった竹製の串で、風で ...
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原始日本語はこうして出来た: 擬音語仮説とホツマ文字の字源解明に基づく結論
恵み」が「目の苦しみ」である、というのでは、皆が嘲笑するであろう。苦 5 来しみ芽しめ百十十み + むめみぐむ十おぐめししめ十巨しぐしこれについては、「めぐし.めぐむ.めぐみ」という派生語で見てみれば一目瞭然である。正しい語源は「め(芽)く(来)十し」である。
5 の桔「間男に結ぶ七兩二分の滞」っお尋ねしませう、文政十年の『柳搏』第九士 I 篇に攀 6128 び疑两を出す次手に、おもしろさ ... は天明寬坟頃の賭と配してあるので、初めて其名稱を「めぐし」ど呼ぶものら百ばか五十ばかどて長短のわかちありめぐしかすみ 1 ...
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齋藤茂吉全集 - 第 36 巻 - 313 ページ
らないとは承知してゐますのに、それでも私はあなたをお待ちしてゐますといふ歌である。白樂天の琵琶行 ... 愛し』(卷五,八 00 〕、『妻子見ればかな I くめぐし』(卷十八,四一 0 六〕等の『めぐし』は愛情の切なことをあらはしてゐるが、〖今日,のみはめぐしもな見そ ...
キへ女の媾會^め- 4 言うた(め參照)もの^ .と思ふ 0 「君す、、, ? 4 言ふが、或は、、とには辭の意なく、事で 8 ^め-どと【目辭】まのあたり會うて、言蕖^ゲはらう 0 さなき人^ ^さないなど後世に言うたと、同樣であめぐしは、めぐし子,めぐし人など 1 ^略した形で、くや ...
貧乏の說 幸田露伴d ^里にある人をめぐしや君が恋に死なせむ」のめぐしは「惨し」であり、惨しは「目苦し」ならざるを思わしめる。しかも亦「めぐし」は「むごし」と同じで、「人も無き古りにし愛童衆」などいう「めんこ」は疑も無く「めぐし」の転で、邦語にも恵と愛との一 ...
めぐしもな見そ」の解釈とも関わって、評価のむずかしい歌である。松原博一「虫麻呂歌の本質について」(日本大学『語文』三九、昭 5 , 3 のように「通俗性、娯楽性に堕し、内的必然を欠如した歌」と極めつける論もあるが、特異な素材をこのようにうたうことの意味 ...
高橋虫麻呂論 中西進 299 祝祭への埋没 その点『大言海』が「めぐし」に対して「目苦シ」とし「今、惨然シ、ト云フハ、此転ナリト云内部に屈折することをいうのであろう。「くく」(潜、漏)、「くくむ」(包)、「くくもる」(同)、「くくる」(縛)などの「くく」と同根のもの-したがって「目 ...
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[新訳]五輪書: 自己を磨き、人生に克つためのヒント
ひたちのくにゝ丶ゝしやじんずと云事有ベカらす近代兵法者と云て世を渡る者是は英徳一通の事也常陸国カしまカんとりの社人どもみようりゅうりゅうじゅう'しちげいじんくにくにめぐしに共、明神の伝へとして流々をたてゝ、国々を廻り、人に伝ゆる事、近き頃の儀也。