10 ЯПОНСЬКА КНИЖКИ ПОВ'ЯЗАНІ ІЗ «むなぎ»
Дізнайтеся про вживання
むなぎ з наступної бібліографічної підбірки. Книжки пов'язані зі словом
むなぎ та короткі уривки з них для забезпечення контексту його використання в японська літературі.
放課後の学校で、女の子達につかまった真幸は、なんの因果か霊障を除くアルバイトを引き受ける羽目になり——。現代異能ファンタジー第3弾登場！ ...
式神候補の怪異は、傾城の美女！？ わちきをおまえさまに惚れさせておくんなまし—— 自らの式神を持つために、曰くつきの器物を選んだ真幸。だが、そこから現れ出たのは、 ...
霊異を祓う少年と霊異と親しむ少女の物語。強くなりたい——あのちいさな少女が傷つかないように ...
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かむなぎ 五 君みずやそのそら花の散華のときを
おまえを祓って——千尋を取り戻す。草薙の剣 vs． 草薙の剣！？ 忘れていた。自分は厄介者なのに、ここのおうちで楽しく過ごしてしまった。しあわせになってしまった。き ...
現代異能ファンタジー、第二弾！ あの野郎——絶対に助けてやる！ 秋山の事件を乗り越え、草薙真幸と八坂千尋にようやく訪れた平穏な日々は、一本の電話をきっかけに破られ ...
... 9 0 いかでかさではおはしますべき」と申しろかなる心なかりつるに、今この事わり、いかにすべき、」とど」と仰せ^わりしかば、百川申お伏しにき。御門この事おきこしめして、淚を流したまひて「われ后のためにいさゝか^ -お御門に申しゝかば、をのかむなぎどもを.
袖うちかざしてたれ答る者 I もやの 5 《かうるヒはむなぎビくもなし。時に時鳥の聲宅上にあり。やよ胡蝶よ舞振よ。香きゝて遊んよ 6 。此棟木お疾きるぺは 13 乙. . *1 ビは&むなぎくるゆれうすぐれし。镯麥初め侍女原の。棟木にうたれてあをら苦しむを^んには。
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魂の民俗学: 谷川健一の思想 - 31 ページ
万葉集』はうなぎを「むなぎ」とよんでいます。「むなぎ」は夏やせにいいから食べろという歌がある。「むなぎ」(ョ III ! &れ)の「む」(ョに)の子音の 6 が落ちると「うなぎ」(口口お! )になりますね。それにしたがえば、ニジの古語のヌジの「ヌ」(口! ! )の^ "が落ちて「ウジ」に ...
ムナギ」が先で「ゥナギ」が後など、どちらが先か知る術がない。「むなぎ」が「うなぎ」に転じたとは少しも問題はないのである〈後述「ヒイラギ」考を参照〉。魚の方言は実にさまざまである。「うなぎ」「むなぎ」も同時代に異なる地方で存在したと考えることする浅い所」 ...
... 十五に、「三十五人の神子に、長時の御神樂を奉覽卷八に載せてある。チコだの,ョリ人だの、ョリマシだのというて、物怪を祈る事があつたが、くはしい事は、嬉遊笑クチヨセかむなぎども、たちさわぎ、世のひ^ -くさま云々,一とかいてある。またかむなぎが、口寄.
НОВИНИ ІЗ ТЕРМІНОМ «むなぎ»
Дізнайтеся, що обговорювала національна та міжнародна преса, і як термін
むなぎ вживається в контексті наступних новин.
現代美術作家と組んで三味線…人間国宝・鶴沢清治
第２部は、文楽の音楽である義太夫節の中で、三味線のみで表現する部分を集めた清治の構成による「三味線組曲」を若手３人が披露。第３部に清治が登場、太夫の豊竹呂勢大夫と「 卅三間堂棟由来 （ さんじゅうさんげんどうむなぎのゆらい ） 」（通称「柳」）を ... «読売新聞, Жовтень 15»
杉本博司、渾身の２公演 太棹三味線の魅力演出・歴史伝える朗読劇
柳の精が現れる浄瑠璃「卅三間堂棟由来（さんじゅうさんげんどうむなぎのゆらい）」では、長谷川等伯作「四季柳図屏風」が登場。杉本が三十三間堂の千体仏を写した「仏の海」も投影される。 「幕末のお座敷のような空間を再現し、太棹の魅力を聴かせる。 «産経ニュース, Жовтень 15»
弥生土器に堅魚木の絵？ 橿考研博で３１日まで公開
茅葺き入母屋（いりもや）造りとみられる屋根の棟木（むなぎ）の上に、半円状の装飾表現がある。 伊勢神宮など神社建築の屋根には、棟と直角に丸太を並べた堅魚木がみられる。古墳時代の家形埴輪（はにわ）には堅魚木の表現があることから、同館では「この ... «産経ニュース, Жовтень 15»
段取りの“段”は石段の“段”だった！ 住まいにまつわる言葉の語源を知る
うだちとは、建物への重さを支えるために付けられた梁（はり）と、屋根の最上部に取り付けられる棟木（むなぎ）を繋ぐ短い柱のこと。垂直に支えるため常に棟木から圧されている役割を持つため、うだち自体は立身出世の象徴とされていた。その縁起をかつ ... «ダ・ヴィンチニュース, Вересень 15»
【鹿間孝一のなにわ逍遙】 「丑の日」はどうしても鰻が食べたくなるが
大伴家持の歌に「石麻呂に吾（わ）れもの申す 夏痩（や）せによしといふものぞ 鰻（むなぎ）とり食（め）せ」。 その頃から鰻は夏バテ防止に効果があったとうかがえる。さて、どのようにして食べたのだろうか。鰻はやはりかば焼きが一番だ。 こんな江戸の小話がある ... «産経ニュース, Липень 15»
【なんばオリエンタルホテル】国立文楽劇場「4月文楽公演」観賞付宿泊 …
卅三間堂棟由来（さんじゅうさんげんどうむなぎのゆらい）. ※1【なんばオリエンタルホテル 「おおさかほんわか朝ごはん」】. ”ほんまもんは、ほんわかやねん。” 朝ごはんから「大阪」を楽しめる「おおさかのうまいもん」を中心とした、和洋食メニューの朝食です。 «PR TIMES, Березень 15»
山城少掾の録音聴き感動 文楽太夫 豊竹睦大夫さん（４１）（１）
豊竹山城少掾（やましろのしょうじょう）師匠の「葛（くず）の葉 子別れ」と、竹本越路大夫（こしじだゆう）師匠の「卅三間堂棟由来（さんじゅうさんげんどうむなぎのゆらい）」の録音です。驚きました。１人の太夫が老若男女を語り分け台詞（せりふ）も音楽的な部分も ... «産経ニュース, Січень 15»
人間以上の動きができます
撮影では、来たる６月の若手会で遣う『卅三間堂棟由来（さんじゅうさんげんどうむなぎのゆらい）』お柳（りゅう）とその子・みどり丸の人形を持って来てくださった。以下のインタビューでは、若手会への抱負は勿論、入門から現在に至るまでの話、自らがプロジェクト ... «asahi.com, Червень 14»
神風起こし日本を救った風の神様「風日祈宮」で伊勢神宮遷宮行事
上棟祭は、一般的に「棟上げ」「棟上げ式」と同じ趣旨で、屋根の一番高いところの棟木（むなぎ）を組み終わる時に「棟や梁（はり）が緩まないように、動かないように」と祈願する祭典で、神職らが棟木から垂らされた2本の白い布綱に手をかけ、小工が屋根の上 ... «伊勢志摩経済新聞, Червень 14»
伊勢神宮の中で最も新しい宮「倭姫宮」でも遷宮行事「立柱祭」「上棟祭」
立柱祭は、正殿を支える御柱（みはしら）を立てる祭典で、小工（こだくみ）と呼ばれる宮大工4人が10本の御柱の木口を木づちで打ち固める。上棟祭は、屋根の一番高いところの棟木（むなぎ）を組み終わる時に神職らが棟木から垂らされた2本の白い布綱に手を ... «伊勢志摩経済新聞, Червень 14»
